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《寄孝尼第二首此亦乙亥年作》全文
明 / 王彦泓   形式: 七言律诗  押[歌]韵

燕市谁同击筑歌,君闲曾否访巢窝。

真看香粉车载何止琵琶似甑多。

修竹淀园宜眺赏,偃松萧寺婆娑

谪仙不敢题咏,知有诗人旧日过。

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诗文中出现的词语含义

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

车载(chē zài)的意思:形容数量很多,无法计算或估量。

淀园(diàn yuán)的意思:指书院或学府。

何止(hé zhǐ)的意思:不仅仅是,远远超过

击筑(jī zhù)的意思:指弹奏古代乐器筑琴,比喻音乐技艺高超或表演非凡。

旧日(jiù rì)的意思:过去的日子;往事

琵琶(pí pá)的意思:指琵琶这个乐器,也用来比喻事物相对应的关系。

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

诗人(shī rén)的意思:

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式:诗(人
[例句]
曹操是一个军事家;也是一位诗人。(作宾语)

题咏(tí yǒng)的意思:

见“ 题咏 ”。
亦作“ 题咏 ”。1.歌吟某一景物、书画或某一事件而题写诗词以志纪念。 元 宋旡 《甘露寺放舶至瓜洲风作》诗:“愁烦復消释,题咏纪曾经。” 清 钱泳 《履园丛话·收藏·总论》:“ 晋 唐 名蹟,品题甚少;即有品题,不过观欵题名而已。至 宋 元 人始尚题咏。题得好益增名贵;题得不好,益增厌恶。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·邹广文效忠图》:“嗣復分绘十图装册,乞名流题咏,一时作者九十餘人。”
(2).指为歌咏某一景物、书画或某一事件而题写的诗词。 宋 陆游 《上辛给事书》:“甚至於邮传之题咏,亲戚之书牘,军旅官府仓卒之间,符檄书判,类皆可以洞见其人之心术才能与夫平生穷达寿夭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》:“已而泊舟,过长廊,见壁上题咏甚多,即命笔记词其上。”《红楼梦》第二三回:“话説 贾元春 自那日幸 大观园 回宫去后,便命将那日所有的题咏,命 探春 依次钞録妥协,自己编次,敍其优劣。” 端木蕻良 《遥远的风沙》:“都尉,巡阅史,边将……的题咏很多,看不过来了也看不清了。”

香粉(xiāng fěn)的意思:指女子使用的香粉。

萧寺(xiāo sì)的意思:形容寂静冷落的场所或地方

修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。

燕市(yān shì)的意思:燕市是一个指燕京的市集,比喻繁华热闹的场所或繁忙的市场。

偃松(yǎn sōng)的意思:形容树木或草地倒下或躺下。

谪仙(zhé xiān)的意思:指人被贬低、被排斥或被迫离开原本的环境,像仙人一样被放逐。

鉴赏

这首明代诗人王彦泓的《寄孝尼第二首·此亦乙亥年作》以燕市击筑的典故开篇,表达了对友人是否还记得过去共同的欢乐时光的疑问。"燕市谁同击筑歌"暗示了他们曾经的友情和共享的文艺活动。接下来的诗句"君闲曾否访巢窝"则询问友人在闲暇时是否还会去他们曾共度时光的地方探望。

诗中通过"真看香粉论车载"描绘了一幅繁华景象,暗示友人可能在繁华生活中忙碌,而不仅仅是音乐如琵琶众多。"何止琵琶似甑多"进一步强调了这种热闹与丰富,意指生活中的乐趣不止于音乐。

"修竹淀园宜眺赏,偃松萧寺几婆娑"转而描绘自然景色,借竹林、淀园和萧瑟的寺庙,寄寓了对宁静生活的向往,以及对友人能否在忙碌中找到片刻宁静的关切。

最后两句"谪仙不敢重题咏,知有诗人旧日过",诗人自谦为"谪仙",表示自己不敢再过多地歌咏这段往事,因为知道还有其他诗人曾走过他们的足迹,这既是对友人的尊重,也流露出对往昔美好时光的怀念。

整体来看,这首诗情感真挚,既有对友情的追忆,又有对友人生活的关怀,同时融入了对自然景色的描绘,展现了诗人深厚的艺术功底和细腻的情感表达。

作者介绍

王彦泓
朝代:明   字:次回   籍贯:镇江府金坛

镇江府金坛人,字次回。以岁贡为松江府华亭县训导,卒于官。博学好古,喜作艳体小诗,格调似韩偓。词不多作,而善改昔人词,有加毫颊上之致。有《疑雨集》。
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