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《轩辕降二章咏甘露也再赠侍御马公·其二》全文
明 / 韩上桂   形式: 古风

圣人出,熙以宁。相臣降,扬光灵

天地开扩日月晃朗郁蒸玄云,以纷詄荡。

五色,朱玄黄。枝夭矫以沾濯,日峥嵘而有光。

金霞,飞紫玉。纤如珠,密如粟。咽轻津,扇流馥。

帝德广大洽四方阴阳迭叙孔淑章。

绣使南行葳蕤皇,浮膏洒润变素霜。

黍稷茂美麻麦成,洗涤困病析忧酲。

蕴积秘懿触上精,悠悠天壤颂声

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诗文中出现的词语含义

大洽(dà qià)的意思:指人与人之间的交流、互动和沟通。

帝德(dì dé)的意思:指皇帝的德行,也泛指君主的德行。

光灵(guāng líng)的意思:形容人的精神、思想或灵魂明亮、活跃、有生气。

广大(guǎng dà)的意思:广阔无边,辽阔无际。

晃朗(huàng lǎng)的意思:形容行走时步履轻快、身姿摇摆。

金霞(jīn xiá)的意思:指太阳升起或落下时的美丽景色,形容景色美丽绚丽。

开扩(kāi kuò)的意思:拓宽、扩大

茂美(mào měi)的意思:形容植物生长茂盛、繁荣美丽。

密如(mì rú)的意思:密集得像纱一样,形容非常密集、稠密。

轻津(qīng jīn)的意思:轻视、不重视

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

黍稷(shǔ jì)的意思:黍稷是中国古代的两种主要粮食作物,也代表着农业丰收和国家富饶的象征。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

颂声(sòng shēng)的意思:指赞美、赞颂的声音。

天壤(tiān rǎng)的意思:形容差距极大,天地之间的差别。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

葳蕤(wēi ruí)的意思:形容花草茂盛、繁华的景象。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

洗涤(xǐ dí)的意思:洗涤是指清洗、净化事物,使其恢复原本的纯洁状态。

相臣(xiāng chén)的意思:指相互为臣子,互相侍奉。

绣使(xiù shǐ)的意思:指精心装饰的使者或使女。

玄云(xuán yún)的意思:指神秘而难以捉摸的事物或人物。

玄黄(xuán huáng)的意思:指古代中国哲学中的两个极端颜色,玄指黑色,黄指黄色,代表天地的极端。

扬光(yáng guāng)的意思:指表扬、赞美某人或某事物,使其名声更加显著。

夭矫(yāo jiǎo)的意思:形容人的姿态或行为优美、灵活。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

郁蒸(yù zhēng)的意思:指气息郁积蒸腾而上,形容气味浓郁或气氛紧张。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

朱玄(zhū xuán)的意思:指红色和黑色,泛指颜色的深浅。

紫玉(zǐ yù)的意思:形容文采或品德极高的人。

圣人出(shèng rén chū)的意思:指在特定时刻出现的伟大人物,具备卓越的才能和品德。

鉴赏

此诗描绘了圣人降临,带来祥和安宁的景象。相臣之降,彰显了圣人的光辉与灵性。天地间仿佛被拓宽,日月更加明亮。云层中蕴含着五色之气,弥漫着纷繁的光彩。诗人赞叹于这五彩斑斓的景象,描述了枝条的柔韧与日光的辉煌。金霞与紫玉般的光芒交织,细如珍珠,密如粟粒。轻津咽入,散发出浓郁的香气。

帝王的恩泽广布四方,阴阳交替,展现出仁慈与智慧。使者南行,如同华丽的绣品,将滋润之液洒向大地,化去寒冷的霜雪。黍稷生长茂盛,麻麦丰收,洗净了人们的困苦与忧愁。深藏的秘密与神圣的智慧触及上苍,悠长的岁月中流传着赞美之声。

这首诗通过丰富的意象与生动的语言,展现了圣人降临后的祥瑞景象,以及帝王的仁政对百姓生活的深刻影响。诗人以赞美的笔触,描绘了一幅充满希望与和谐的画面。

作者介绍

韩上桂
朝代:明

明广东番禺人,字孟郁,号月峰。幼时家贫,喜读书。向人借《二十一史》,浏览一月,即默识大略。万历二十二年中举。授国子监丞。转永平府通判。巡抚方一藻以其才荐。崇祯末闻帝死讯,愤恨死。
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