宋颂九首·其三莫丑(宋·石介)原文|全文|注释|赏析

《宋颂九首·其三莫丑》全文

宋 / 石介形式: 四言诗押[纸]韵

乃谋于渭，乃将于美。王师鹰扬，涉江万里。

辟其城门，鋹号请死。

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诗文中出现的词语含义

城门（chéng mén）的意思：指城市的大门，也用来比喻防御措施或者机构。

将于（jiāng yú）的意思：即将在某个时间或地点发生。

涉江（shè jiāng）的意思：涉足江水，比喻冒险或涉险。

王师（wáng shī）的意思：指帝王的军队，也泛指强大的军队。

鹰扬（yīng yáng）的意思：形容志向高远，精神振奋，昂扬向上。

鉴赏

这首诗描绘了古代战争的壮阔场景与英勇气概。"乃谋于渭，乃将于美"，开篇即展示了战略部署的智慧与将领的英明。"王师鹰扬，涉江万里"，形象地描绘了军队如雄鹰般展翅高飞，跨越万水千山的豪迈气势。"辟其城门，鋹号请死"，则展现了敌方在强大攻势面前的溃败与投降，凸显了战争的残酷与胜利者的威严。

整体而言，此诗通过生动的战争场景描写，展现了古代军事力量的强大与辉煌，同时也反映了战争对敌方的震慑力和对和平的渴望。石介以简洁有力的语言，勾勒出一幅幅历史画卷，让人仿佛置身于那个时代的烽火连天之中，感受着战争的激烈与复杂情感。

作者介绍: 石介
朝代：宋

石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。