- 鉴赏
这首诗描绘了鸡群与老鹤的不同生活状态,以及人的选择与命运。通过“鸡群媚稻梁,老鹤日疏野”这两句,诗人对比了鸡群追逐稻米和谷物的生活,与老鹤远离尘嚣、栖息于野外的自由自在。这不仅展现了自然界的生物特性,也隐喻了人类社会中的不同选择与生活方式。
“人言随其流,故有不同者。”则进一步阐述了人们在面对生活时的选择,有的人可能会随波逐流,追求世俗的荣华富贵,而有的人则会选择与众不同的道路,追求内心的平静与自由。这种对比强调了个人选择的重要性,以及在复杂多变的社会环境中,保持自我独立思考与坚持独特价值观的必要性。
整体而言,这首诗通过生动的自然景象与人物比喻,探讨了个体在社会与自然之间的选择与适应,以及这种选择对个人生活状态的影响。它鼓励读者思考自己的生活态度与价值取向,追求内心真正的满足与幸福。
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送华阳刘法师
餐霞积金峰,行年五十六。
身轻旷世龟,眸莹新生犊。
偶乘飞凫来,就我檐下宿。
倾盖如久要,片言会心曲。
嗟余亦何有,所慎止能烛。
乍聆屑霏霏,虚室增兰馥。
仙经累万卷,学者纷麻粟。
大车循垣途,几人契华毂。
赤水遗玄珠,离智不能烛。
延章洞秋石,应手黄芽熟。
先生得何深,清名达尧屋。
优诏辞窐衡,太平高逸躅。
阴功期三千,馀事付神箓。
腊穷一雨清,归兴蔼幽谷。
安期枣如瓜,茅君朮比玉。
临行笑遗余,可返鬓毛绿。
屈眴文兜绵,团虬色浮粥。
聊将报齐桃,不俟从季卜。
白云暂去来,碧岭本无辱。
预为明月思,可望不可掬。
《送华阳刘法师》【宋·黄履】餐霞积金峰,行年五十六。身轻旷世龟,眸莹新生犊。偶乘飞凫来,就我檐下宿。倾盖如久要,片言会心曲。嗟余亦何有,所慎止能烛。乍聆屑霏霏,虚室增兰馥。仙经累万卷,学者纷麻粟。大车循垣途,几人契华毂。赤水遗玄珠,离智不能烛。延章洞秋石,应手黄芽熟。先生得何深,清名达尧屋。优诏辞窐衡,太平高逸躅。阴功期三千,馀事付神箓。腊穷一雨清,归兴蔼幽谷。安期枣如瓜,茅君朮比玉。临行笑遗余,可返鬓毛绿。屈眴文兜绵,团虬色浮粥。聊将报齐桃,不俟从季卜。白云暂去来,碧岭本无辱。预为明月思,可望不可掬。
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麻姑山一首赠陈仲父贤良兼泰伯先生
麻姑山直斗牛角,形胜拥断东南隅。
五百年来畜英气,特为吾宋生真儒。
李姓觏名泰伯字,风骨古秀飘髯须。
其人于世少似者,无乃稷契荀孟徒。
自伤出处苦奇剥,不得寸禄遮妻孥。
归来筑室郡北郭,反关唯作文字娱。
先生之门足高第,中间仲父有辈无。
曾继先生列科举,简编满载三十车。
先生不遇子亦退,高文懿行夸江湖。
麻源谷口田数顷,岁计取足无赢馀。
生涯俯就隐意决,便弃城邑庐郊墟。
上有慈亲享甘旨,下有子弟森庭除。
平生胸臆渺溟渤,惟学虞卿穷著书。
平生志气薄云汉,惟学子陵閒钓鱼。
每当春秋社时候,万象潇洒神仙居。
岩花野卉照几席,溪风谷霭清襟裾。
先生乘兴或还往,杀鸡炊黍开尊壶。
共评古今正经史,不知口角清涎濡。
名教果有如是乐,彦辅之言诚岂诬。
莲社竹溪诧高逸,究竟未免归狂愚。
争如仲父与泰伯,相乐以道情愉愉。
文酒逢迎二十载,一日不见已为疏。
松门大开俗不到,水云轩槛空清虚。
仰爱二友嗟不与,欲别仙墅犹踟蹰。
《麻姑山一首赠陈仲父贤良兼泰伯先生》【宋·黄通】麻姑山直斗牛角,形胜拥断东南隅。五百年来畜英气,特为吾宋生真儒。李姓觏名泰伯字,风骨古秀飘髯须。其人于世少似者,无乃稷契荀孟徒。自伤出处苦奇剥,不得寸禄遮妻孥。归来筑室郡北郭,反关唯作文字娱。先生之门足高第,中间仲父有辈无。曾继先生列科举,简编满载三十车。先生不遇子亦退,高文懿行夸江湖。麻源谷口田数顷,岁计取足无赢馀。生涯俯就隐意决,便弃城邑庐郊墟。上有慈亲享甘旨,下有子弟森庭除。平生胸臆渺溟渤,惟学虞卿穷著书。平生志气薄云汉,惟学子陵閒钓鱼。每当春秋社时候,万象潇洒神仙居。岩花野卉照几席,溪风谷霭清襟裾。先生乘兴或还往,杀鸡炊黍开尊壶。共评古今正经史,不知口角清涎濡。名教果有如是乐,彦辅之言诚岂诬。莲社竹溪诧高逸,究竟未免归狂愚。争如仲父与泰伯,相乐以道情愉愉。文酒逢迎二十载,一日不见已为疏。松门大开俗不到,水云轩槛空清虚。仰爱二友嗟不与,欲别仙墅犹踟蹰。
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