传疑（chuán yí）的意思：传播疑问，散布怀疑

读书（dú shū）的意思：

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

鹤骨（hè gǔ）的意思：形容人的骨骼瘦削，身材修长。

黄陈（huáng chén）的意思：指事物的变化很大，与过去相比发生了翻天覆地的变化。

记纂（jì zuǎn）的意思：记忆和整理。

梦草（mèng cǎo）的意思：指虚幻的事物或不切实际的幻想。

七弦（qī xián）的意思：形容琴声优美动听。

让王（ràng wáng）的意思：指让位给王位的人。比喻主动放弃权利，让给他人。

剩有（shèng yǒu）的意思：指剩余的、残存的。

耆献（qí xiàn）的意思：形容年老而仍然有所贡献。

鼠牙（shǔ yá）的意思：形容牙齿非常尖锐。

书台（shū tái）的意思：指的是专门用来放置书籍的桌子或架子。也用来形容读书勤奋、博览群书的人。

惘然（wǎng rán）的意思：形容心情失落、迷茫或困惑。

文学（wén xué）的意思：

[释义]
(名)以语言文字为工具形象化地反映社会生活斗争的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等。
[构成]
偏正式：文（学
[例句]
我自幼酷爱文学。（作宾语）文学是一门了不起的艺术。（作主语）哲学不属于文学范畴。（作定语）〈外〉日语。

无征（wú zhēng）的意思：没有任何征兆或迹象。

湮没（yān mò）的意思：指事物被淹没、被掩盖，失去了原本应有的重要性或存在感。

砚池（yàn chí）的意思：砚台上的水池，比喻学问广博或者人才聚集的地方。

贻笑（yí xiào）的意思：贻笑意味着因为某种错误、过失或愚蠢的行为而成为他人嘲笑的对象。这个成语强调了行为的荒谬和可笑，暗示了行为者的愚蠢和无知。

余韵（yú yùn）的意思：余韵指的是声音或音乐结束后，仍然在空中回荡的余音。引申为事情结束后，仍然有所感受和影响。

此诗《虞城杂感八首（其五）》由清末近现代初的诗人徐兆玮所作，通过对虞城古迹的感慨，展现了诗人对历史变迁与文化传承的深思。

首句“古城湮没七弦川”，描绘了古城在时间长河中的消逝，如同七弦川的流水，带走了往昔的繁华与辉煌，留下一片苍凉与沉寂。这句诗以自然景象隐喻历史的流逝，表达了对古老文明逐渐消失的惋惜之情。

接着，“耆献无征益惘然”一句，进一步深化了这种情感。耆献，指的是年高德劭之人，这里指代的是那些曾经为社会做出贡献的先贤。然而，随着时间的推移，他们的事迹和贡献却难以考证，让人感到困惑和遗憾。这不仅是对个人记忆的哀叹，更是对历史传承断裂的忧虑。

“鹤骨传疑文学冢，鼠牙贻笑让王阡。”这两句通过比喻手法，将文学与历史的遗迹比作鹤骨和鼠牙，形象地描绘了它们在时间侵蚀下逐渐消失的景象。鹤骨象征着文学的高雅与不朽，但最终也难逃消逝的命运；鼠牙则暗示了历史记录的微不足道，容易被遗忘或误解。这两句诗反映了诗人对文化传承可能遭遇的挑战和困境的担忧。

“读书台圮存萧选，洗砚池荒梦草颠。”这两句继续描绘了古迹的衰败景象。读书台和洗砚池是文人墨客学习与创作的场所，如今却已破败不堪，只剩下荒草丛生的景象。这不仅是对物质文化遗产衰落的描述，也是对精神文化的失落的感叹。

最后，“剩有黄陈余韵在，虞乡记纂待寻研。”这两句诗中，“黄陈”可能是指黄庭坚和陈师道两位宋代著名诗人，他们与虞城有着深厚的文化渊源。尽管古迹和历史人物的遗迹已经逐渐消失，但他们的作品和精神依然留存，为后人提供了研究和传承的线索。这表达了诗人对文化传承的期待，希望未来能有更多的学者去发掘和研究这些珍贵的文化遗产。

整体而言，这首诗通过描绘虞城古迹的衰败景象，表达了诗人对历史变迁、文化传承与个人记忆消逝的深刻思考，以及对未来文化研究与传承的期待。