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《过吉水永泰寺》全文
明 / 陈沂   形式: 五言律诗  押[微]韵

乱峰回绝涧,荒殿掩空扉。

当路草盈尺,绕垣松数围。

定僧离世久,惊犬见人稀。

午坐同斋供山厨蕨薇

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诗文中出现的词语含义

当路(dāng lù)的意思:指遇到困难或问题时能够及时应对,不退缩或回避。

定僧(dìng sēng)的意思:稳定的僧人,指心地坚定、行为稳重的人。

回绝(huí jué)的意思:拒绝或回答否定。

见人(jiàn rén)的意思:指人们相互见面,互相交往的情景。

蕨薇(jué wēi)的意思:形容人或事物微不足道、不起眼。

离世(lí shì)的意思:指人死亡

山厨(shān chú)的意思:指在山中或乡村中的小厨房,比喻简陋的厨房或简陋的饭菜。

斋供(zhāi gòng)的意思:指虔诚地供奉神佛或祖先的食物、饮品等。

鉴赏

这首诗描绘了一幅荒凉而静谧的寺院景象。首句“乱峰回绝涧,荒殿掩空扉”以“乱峰”、“绝涧”、“荒殿”、“空扉”等词语,勾勒出一座被群山环绕、殿宇荒废、门户紧闭的古寺,营造出一种远离尘嚣、孤寂冷清的氛围。接着,“当路草盈尺,绕垣松数围”进一步渲染了环境的荒芜与自然的侵袭,草木茂盛,松树环绕,暗示时间的流逝和自然界的变迁。

“定僧离世久,惊犬见人稀”两句则通过“定僧”的长久离去和“惊犬”的少见人迹,进一步强化了寺庙的荒凉与寂静,同时也暗示了历史的沧桑和世事的变迁。最后,“午坐同斋供,山厨煮蕨薇”描绘了在这样一个荒废的寺院中,午后的宁静时光里,僧人们一同坐席,山厨中煮着蕨薇,既体现了僧侣们的生活简朴,也暗示了他们与世隔绝、超然物外的生活状态。

整体而言,这首诗通过对吉水永泰寺的描绘,展现了古代寺庙在历经岁月洗礼后所呈现出的荒凉与静谧之美,以及其中蕴含的禅意与超脱世俗的情感。

作者介绍

陈沂
朝代:明

(1469—1538)明南京人,先世本浙江鄞县人,以被征入太医院居南京,字宗鲁,后改鲁南,号石亭。陈钢子。正德十二年进士。授编修,进侍讲。以不附张璁出为江西参议,历山东参政,又为张璁所中,改行太仆卿致仕。少好东坡,中岁乃宗盛唐,为文出入《史》、《汉》,工画及隶篆,亦能作曲。与顾璘、王韦称金陵三绝,又益以朱应登称四家,并有“弘治十才子”之誉。著作甚富,有《金陵古今图考》、《畜德录》、《金陵世纪》等。
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