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《五丁峡》全文
明 / 谢士元   形式: 五言律诗  押[青]韵

梁州书禹贡,黑水著图经

道路三辅岩崖五丁

金牛诞谩石鼓事沉冥。

独有钟石分明勒铭

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诗文中出现的词语含义

诞谩(dàn màn)的意思:指以不实的言辞、诽谤、中伤他人。

道路(dào lù)的意思:指人生的道路、行进的方向,也可指事物的发展趋势。

独有(dú yǒu)的意思:指独特、只有一个,没有其他相同的。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

金牛(jīn niú)的意思:指财富、财产。

勒铭(lè míng)的意思:勒铭是指在铭文上刻写留下记载,以便后人铭记和传承的意思。比喻留下深刻的印象或重要的教训。

梁州(liáng zhōu)的意思:指人才辈出、英雄辈出的地方。

明上(míng shàng)的意思:指明显、显然、明明白白。

三辅(sān fǔ)的意思:指古代中国的三个辅助行政区域,即都城周围的三个辅助区域。也指古代官府的三个辅助机构,即都城周围的三个辅助机构。

石鼓(shí gǔ)的意思:指古代的石制乐器,用来表示音乐的美妙和欢乐。

图经(tú jīng)的意思:指根据经验和智慧来解决问题或处理事务。

五丁(wǔ dīng)的意思:指的是五个人中最弱小、最不起眼的一个。

岩崖(yán yá)的意思:指险峻的山崖或悬崖。比喻处境险恶或困难重重。

钟石(zhōng shí)的意思:指坚硬不动摇的意志和品质。

鉴赏

这首诗描绘了古代蜀地的地理风貌与历史遗迹,充满了浓厚的历史感和地域特色。"梁州书禹贡,黑水著图经",开篇即以“禹贡”和“图经”点出此地在古代文献中的重要地位,暗示着这里自古以来就是中华文明的重要组成部分。"道路通三辅,岩崖凿五丁",通过描述道路的畅通与山崖的开凿,展现了古代蜀地与中原地区的密切联系以及先民们不畏艰难的开拓精神。

接下来的"金牛言诞谩,石鼓事沉冥"两句,运用了两个著名的神话故事来增添诗歌的神秘色彩。"金牛"与"石鼓"分别代表了蜀地的两大神话传说,前者是关于神牛助国的故事,后者则是关于石鼓山的传说。这两句不仅丰富了诗歌的内容,也加深了读者对蜀地文化的理解。

最后的"独有悬钟石,分明上勒铭",将目光聚焦于一处特定的自然景观——悬钟石,并强调其上有铭文,这可能是指某位历史人物或事件的纪念。这样的结尾既是对前文描述的总结,也引发了读者对于悬钟石背后故事的好奇与探索欲望。

整体而言,这首诗通过对五丁峡这一地理区域的描绘,结合历史传说与自然景观,构建了一幅充满想象与历史韵味的画面,展现了诗人对蜀地深厚文化底蕴的欣赏与敬意。

作者介绍

谢士元
朝代:明

(1425—1494)福建长乐人,字仲仁,号约庵,晚更号拙庵。景泰五年进士。授户部主事,擢建昌知府。莅事明敏,民有持伪券讼田宅者,士元察其券为今式,而所讼乃二十年事,立知其伪。弘治初累官右副都御史、巡抚四川。坐事下狱。事白,遂致仕。有《咏古诗集》。
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