《饮翁升小楼同翁晋作》全文
- 拼音版原文全文
饮 翁 升 小 楼 同 翁 晋 作 明 /吴 梦 旸 开 尊 谁 是 主 ，但 饮 不 须 疑 。密 坐 皆 无 次 ，同 来 似 有 期 。谿 山 留 客 易 ，风 雨 下 楼 迟 。别 后 还 相 忆 ，梅 花 怅 满 枝 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不须（bù xū）的意思：不必，不需要
风雨（fēng yǔ）的意思：风雨是一个形容词词组，用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。
还相（hái xiāng）的意思：指回到原来的样子或状态，恢复正常。
开尊（kāi zūn）的意思：指开创、创立，也可表示破除陈规，革新创造。
留客（liú kè）的意思：指待客人或留宾客住下来不走。比喻用好的条件和服务留住客人。
梅花（méi huā）的意思：指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。
密坐（mì zuò）的意思：指人们坐得非常近，非常靠近的样子。
无次（wú cì）的意思：没有次序或等级，没有高低之分。
相忆（xiāng yì）的意思：相互怀念、相互思念
- 鉴赏
这首明代诗人吴梦旸的《饮翁升小楼同翁晋作》描绘了一幅饮酒聚会的场景。首句“开尊谁是主”以疑问的方式，点出主人身份的不确定，暗示了聚会的随意和欢乐气氛。接着，“但饮不须疑”强调了饮酒的愉悦，不必拘泥于礼节，展现出朋友们畅快对酌的轻松氛围。
“密坐皆无次”描述了众人围坐在一起，没有固定的席位，显示出亲密无间的友情。而“同来似有期”则表达了大家相聚的期待和默契，仿佛每一次的聚会都有其特殊的意义。接下来，“溪山留客易”运用了山水意象，表达出自然景色的魅力，使得客人不愿离去，流露出对美好时光的留恋。
“风雨下楼迟”进一步描绘了环境的变化，尽管风雨欲来，但朋友们仍依依不舍，迟迟不愿离开小楼。最后一句“别后还相忆，梅花怅满枝”，以梅花象征离别后的思念之情，即使分别，彼此的记忆和情感如同梅花般盛开在心头，惆怅而深情。
整体来看，这首诗通过细腻的笔触，展现了饮酒聚会的欢乐、友情的深厚以及离别时的感伤，富有生活气息和人情味。
- 作者介绍
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偈颂三十首·其十一
若无一切心，何用一切法。
佛说一切法，为除一切心。
若人解实相，于中无虚诳。
说与不说同，是即名最上。
实相未全融，语默空花同。
而复结空果，后进不能通。
何故不能通，缘师指落空。
依妄不归实，师子堕邪宗。
二妄相依堕，带累千万个。
因一人道虚，万类皆招祸。
不了却自心，只管说他过。
将谓佛法僧，也似陈行货。
倒床吃不得，苦痛忍难过。
晓夕无把捉，又见火轮磨。
始悔我自错，无福转加祸。
未得将为得，未證将为證。
妄想一刹那，果招沙劫病。
皆是自欺心，不依佛慧命。
六度未能圆，五戒犹未定。
口说一切无，贪嗔转增盛。
人问道如何，胡应全无性。
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自坏他亦坏，自聋他亦聋。
自堕彼亦堕，自空彼亦空。
究竟还如佛，万像一镜中。
若能如是解，可表警凡笼。
《偈颂三十首·其十一》【宋·释印肃】若无一切心，何用一切法。佛说一切法，为除一切心。若人解实相，于中无虚诳。说与不说同，是即名最上。实相未全融，语默空花同。而复结空果，后进不能通。何故不能通，缘师指落空。依妄不归实，师子堕邪宗。二妄相依堕，带累千万个。因一人道虚，万类皆招祸。不了却自心，只管说他过。将谓佛法僧，也似陈行货。倒床吃不得，苦痛忍难过。晓夕无把捉，又见火轮磨。始悔我自错，无福转加祸。未得将为得，未證将为證。妄想一刹那，果招沙劫病。皆是自欺心，不依佛慧命。六度未能圆，五戒犹未定。口说一切无，贪嗔转增盛。人问道如何，胡应全无性。此不见性种，三界魔民虫。众生若遭遇，万劫堕贫穷。自坏他亦坏，自聋他亦聋。自堕彼亦堕，自空彼亦空。究竟还如佛，万像一镜中。若能如是解，可表警凡笼。
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