《甲戌闰中秋又寄怀陆明府·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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得年（de nián）的意思：指人得到长寿的年岁，也用来祝愿他人长寿。
对月（duì yuè）的意思：指两个人在不同的地方对着同一轮明月，象征着相思、思念。
更阑（gēng lán）的意思：更加深沉、更加黑暗
桂影（guì yǐng）的意思：桂树的影子，比喻高尚的品质或者高尚的人。
怀人（huái rén）的意思：怀念或思念某人。
明年（míng nián）的意思：明年指的是下一年，即即将到来的年份。
末照（mò zhào）的意思：指太阳落山前最后的余晖，也比喻人临终前最后的光彩。
木雁（mù yàn）的意思：指人们分离后，思念之情如同雁儿寄木，难以割舍。
年年（nián nián）的意思：每年都；每年一次
清欢（qīng huān）的意思：指心灵的宁静和舒适愉悦的感觉。
秋中（qiū zhōng）的意思：秋天中间
去年（qù nián）的意思：指过去的一年，即上一年。
玉盘（yù pán）的意思：指玉制的盘子，比喻珍贵而美好的事物或机会。
坐更（zuò gēng）的意思：指在夜晚坐在灯下读书或学习。
- 鉴赏
这首诗以中秋佳节为背景，表达了诗人对远方友人的思念之情。首句“怀人对月坐更阑”描绘了诗人独自一人在月下思念友人的场景，营造出一种淡淡的哀愁氛围。接着，“木雁题门指又弹”一句，通过描述诗人手指轻弹门上的木雁，进一步强化了思念之情，同时也暗示了诗人内心的孤独与寂寞。
“月闰玉盘今再转”和“秋中桂影却重攀”两句，运用比喻手法，将月亮比作玉盘，再次强调了中秋之夜的美丽景象；同时，桂花的再次开放，象征着时光的流逝与季节的轮回，也暗含了对时光易逝、相聚难得的感慨。
“去年此夕秋将尽，此夕明年秋亦残”这两句，通过对比去年和今年的中秋之夜，表达了时间的无情与岁月的流转，同时也流露出对过去美好时光的怀念以及对未来相聚的期盼。
最后，“安得年年逢此闰，长分末照奉清欢”表达了诗人希望每年都能遇到这样的闰中秋，能够长久地陪伴在友人身边，共享清雅之乐的愿望。整首诗情感真挚，意境深远，充分展现了诗人对友情的珍视和对美好生活的向往。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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会稽拜禹庙
两仪未肇判，此理已具存。
动静机一施，阴阳自此分。
两仪有定位，阴阳互为根。
二者既交错，五行斯絪缊。
理气妙合凝，至灵斯在人。
三才从此备，中处乾与坤。
水未得所归，襄陵势逆奔。
奠居本无所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心独勤。
四海既为壑，平土皆吾民。
六府与三事，九功俱叙陈。
仰惟参赞功，万世人所尊。
封山作州镇，会稽属南巡。
后此数千载，祀事旧益新。
比来得瞻仰，遂兹秉彝真。
欲勤希圣功，当寻入圣门。
人心与道心，全具于吾身。
大哉精一传，无问思弥敦。
执中此其道，致用敷人文。
绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
《会稽拜禹庙》【明·胡居仁】两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
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