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《送熊生硎初入堆蓝书碑》全文
明 / 区怀瑞   形式: 五言律诗  押[蒸]韵

砻云第几层,欲往未之能。

以我有为法,传君无尽灯。

镌来蓝顶玉,何异剡溪藤。

觅得前身慧,分香定僧

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诗文中出现的词语含义

定僧(dìng sēng)的意思:稳定的僧人,指心地坚定、行为稳重的人。

分香(fēn xiāng)的意思:指将一件事或一种好处分成几份,分给多个人或多个方面。

何异(hé yì)的意思:没有什么不同;没有什么特别之处。

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

剡溪(shàn xī)的意思:指水流湍急,声势浩大。

为法(wéi fǎ)的意思:为了法律、正义而做事情。

无尽(wú jìn)的意思:没有尽头,没有止境

溪藤(xī téng)的意思:比喻人的才能或品德在一开始就显露出来。

有为(yǒu wéi)的意思:有才能、有作为、有成就。

剡溪藤(shàn xī téng)的意思:指人的品性高尚、坚贞不屈。

无尽灯(wú jìn dēng)的意思:形容灯火通明,亮如白昼。

有为法(yǒu wéi fǎ)的意思:有为法是指有所作为、有所成就的方法或原则。

鉴赏

这首诗是明代诗人区怀瑞所作的《送熊生硎初入堆蓝书碑》。诗中充满了对友人熊生硎即将进入堆蓝书碑的深切关怀与祝福。

首句“砻云第几层”,以“砻”字描绘出云层的层次感,仿佛在云海中漫步,暗示了熊生硎即将面临的旅程的高远与神秘。接着“欲往未之能”则表达了对友人即将启程的期待与不舍之情,同时也流露出一丝不确定与担忧。

“以我有为法,传君无尽灯”两句,运用了佛教中的比喻,将友人的旅程比作寻找光明的旅程,希望他能够通过自己的智慧与努力,如同传递不灭的灯火一般,照亮前行的道路。这里蕴含了对友人智慧与精神追求的肯定与鼓励。

“镌来蓝顶玉,何异剡溪藤”两句,进一步描绘了熊生硎即将面对的环境与挑战。将“蓝顶玉”与“剡溪藤”进行对比,前者象征着珍贵与高洁,后者则代表坚韧与生命力。这两句既是对友人品格的赞美,也是对其未来旅程中可能遇到困难的预想与祝愿。

最后,“觅得前身慧,分香与定僧”两句,表达了对友人智慧与修行的期许。希望他能在旅途中找到内心的智慧,与僧侣们分享智慧与和平,暗示了对友人精神成长与和谐共处的期望。

整体而言,这首诗通过对友人旅程的想象与祝福,展现了深厚的情感与哲思,体现了诗人对友情的珍视以及对人生智慧的追求。

作者介绍

区怀瑞
朝代:明

广东高明人,字启图。少有才,为辅臣赵志皋所重。天启七年举人,授当阳县知县。时县邑残破不堪,莅任后设义仓,兴学校,招集逃亡,民得稍安,有政声。后补平山令,告归。有《趋庭稿》、《游燕草》、《游滁草》等。
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