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《春莫梦访冲默道人山房三首·其三》全文
明 / 王天性   形式: 古风  押[陌]韵

梦中亦何云,问我何不怿

人只百年身,能消几两屐。

万物道为尊,朝闻死可夕。

试观今传者,总非蝉冕客。

人理坦易凭,神机纷难释。

塞马不终亡,蕉鹿岂真获。

拜领教言尘虑春水释。

冥心天游,归读羲皇易。

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诗文中出现的词语含义

拜领(bài lǐng)的意思:表示受到别人的款待、赠送或接纳。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不终(bù zhōng)的意思:不中断、不停止

不怿(bù yì)的意思:不满意、不愿意

蝉冕(chán miǎn)的意思:指权力短暂、虚幻,形容人的地位或荣誉易逝。

尘虑(chén lǜ)的意思:指琐碎的忧虑或烦恼。

春水(chūn shuǐ)的意思:春天的水,比喻希望或新生。

纷难(fēn nán)的意思:纷扰困难,事情繁杂艰难。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

蕉鹿(jiāo lù)的意思:蕉鹿是一个汉语成语,指的是对某人或某事物的称赞,表示非常好、非常棒。

教言(jiào yán)的意思:指教导、劝诫、教诲的言辞或言语。

领教(lǐng jiào)的意思:接受教训,受到教育或磨练

梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。

冥心(míng xīn)的意思:全神贯注地专心致志

人理(rén lǐ)的意思:指人类社会的道德准则、法律规范或自然界的规律。

塞马(sāi mǎ)的意思:形容人或事物速度极快,如同飞马一样迅疾。

神机(shén jī)的意思:指智慧超群、计策高明的人或事物。

坦易(tǎn yì)的意思:坦然容易,毫无困难。

天游(tiān yóu)的意思:指心情愉快、无拘束,自由自在地游玩。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

物道(wù dào)的意思:物质的道理或规律。

羲皇(xī huáng)的意思:指古代传说中的神话人物羲皇,也泛指古代帝王。

心与(xīn yǔ)的意思:心与是一个由两个汉字组成的词语,分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。

鉴赏

这首诗是明代诗人王天性所作的《春莫梦访冲默道人山房三首(其三)》。诗中以梦境为引子,探讨了人生、世事和哲学的深刻问题。

首句“梦中亦何云”,以梦境开始,引出对未知世界的思考。接着,“问我何不怿”则像是对读者或自己的提问,暗示了内心的困惑与不解。接下来的“人只百年身,能消几两屐”,通过对比短暂的人生与日常琐事,表达了对生命意义的追问。

“万物道为尊,朝闻死可夕”,这两句进一步阐述了道家哲学的核心思想——顺应自然,追求精神上的自由与解脱。这里将“道”视为至高无上的原则,强调了及时行乐、超脱生死的观念。

“试观今传者,总非蝉冕客”,诗人通过观察当下的社会现象,指出那些所谓的权贵、名流并非真正的智慧之士,暗含对世俗价值观的批判。

“人理坦易凭,神机纷难释”,这两句对比了人生的简单道理与复杂的人心,表达了对人性的深刻洞察。接下来的“塞马不终亡,蕉鹿岂真获”,运用了两个典故,分别来自《庄子》中的“塞翁失马”和“蕉鹿梦”,寓意人生中的得失与虚幻,提醒人们要保持清醒的头脑,不被表象迷惑。

最后,“再拜领教言,尘虑春水释”表达了诗人对道人的教诲深感敬佩,内心得到了净化。“冥心与天游,归读羲皇易”,则是诗人决心深入思考,寻求精神上的自由与和谐,回归到最原始、最纯粹的哲学思考中去。

整体而言,这首诗通过对梦境的描绘,以及对人生、世事和哲学的深刻反思,展现了诗人对生命意义、道德价值和宇宙真理的探索与追求。

作者介绍

王天性
朝代:明

王天性(一五二六—一六○九),字则衷,号槐轩,晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年(一五六八),以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
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