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《芰谷》全文
宋 / 释居简   形式: 七言律诗  押[青]韵

赋就垂天隐沦,鹜飞难并鹄亭亭。

池塘早已腾春馥,龙麝烦乱德馨

应有神元不死,静观无物长灵

双眸弗见南州士,莫作西山雨后青。

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诗文中出现的词语含义

长灵(cháng líng)的意思:形容人或事物具有灵活、敏捷的特点。

池塘(chí táng)的意思:池塘指的是一种水源,比喻一定范围内的事物或环境。

垂天(chuí tiān)的意思:指山峰高耸入云,直插云霄的景象。

德馨(dé xīn)的意思:德行美好,声誉卓著。

烦乱(fán luàn)的意思:指心情不安,思绪纷乱,没有条理。

鹄亭(hú tíng)的意思:形容人高雅、卓越的才能或品质。

何烦(hé fán)的意思:何烦是一个四字成语,意为“为什么要麻烦自己”。它常用来形容一个人不愿意做麻烦或费力的事情。

静观(jìng guān)的意思:观察事物时保持冷静、不轻易做出判断或行动。

龙麝(lóng shè)的意思:指珍贵而稀有的物品或人才。

南州(nán zhōu)的意思:南方的州府,指南国或南方地区。

双眸(shuāng móu)的意思:指双眼的目光或眼神。

亭亭(tíng tíng)的意思:形容婀娜多姿、姿态优美的样子

无物(wú wù)的意思:没有任何东西或物质存在

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

隐沦(yǐn lún)的意思:隐退或沉没。形容人才被埋没或默默无闻。

应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

雨后(yǔ hòu)的意思:指雨后天晴,雨过天晴,形容事情经过困难或逆境后,出现好转或变得更好。

早已(zǎo yǐ)的意思:早已表示某个动作或状态在过去就已经完成或存在。

鉴赏

此诗《芰谷》由宋代诗人释居简所作,以细腻笔触描绘了一幅隐逸之境的生动画面。

首句“赋就垂天起隐沦”,开篇即以“赋”字点题,形象地描绘出一幅隐士在高天之下垂钓的景象,隐喻着诗人对隐逸生活的向往与追求。次句“鹜飞难并鹄亭亭”,通过对比鹜鸟与鹄鸟的飞行姿态,进一步强调了隐士的独立与超然,仿佛在说即使群鸟纷飞,也无法与那高洁的鹄鸟相提并论。

“池塘早已腾春馥,龙麝何烦乱德馨。”这两句将目光转向自然景观,池塘中春意盎然,香气四溢,而龙麝之香虽贵,却不及自然之气的纯净与和谐。这里巧妙地将自然之美与道德之馨相联系,表达了诗人对自然与道德的崇尚。

“虚应有神元不死,静观无物不长灵。”这两句深化了主题,通过“虚应”与“静观”的对比,展现了诗人对宇宙万物的深刻理解与敬畏之心。他认为,真正的生命与智慧并非肉体的存在与否,而是心灵的永恒与万物的灵性。这种超越物质层面的思考,体现了诗人超脱世俗的精神境界。

最后两句“双眸弗见南州士,莫作西山雨后青。”以双眸为引,表达了诗人对现实世界的观察与反思。他提醒人们,不应仅从表面现象判断事物,而应深入内心,洞察本质。同时,以“西山雨后青”比喻,暗示了经过风雨洗礼后的新生与希望,鼓励人们在面对困难与挑战时保持乐观与坚韧。

整首诗通过对隐逸生活、自然美景、道德修养及人生哲理的描绘,展现了诗人独特的审美情趣和深邃的思想内涵,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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