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《踏莎行》全文
宋 / 李之仪   形式: 词  词牌: 踏莎行

还是归来依前问渡。好风引到经行处。

几声啼鸟又催耕,草长柳暗春将暮。

潦倒无成疏慵有素。且陪野老天数

多情惟有面前山,不随潮水还去

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诗文中出现的词语含义

暗春(àn chūn)的意思:指暗自发芽的春花,比喻暗中进行的事情。

潮水(cháo shuǐ)的意思:潮水指海水的涨落,引申为事物的发展和变化。

多情(duō qíng)的意思:形容人感情丰富,多愁善感,容易动情。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

还是(hái shi)的意思:表示在几个选择之间,最终选择了某个,强调对比或肯定最终的决定。

还去(hái qù)的意思:指人离开后又回来,表示对某地或某人的情感、习惯等无法割舍。

经行(jīng xíng)的意思:指行经、经过。

来还(lái huán)的意思:表示对过去的错误或过失进行补救或弥补。

潦倒(liáo dǎo)的意思:形容生活贫困困顿,失意凄凉。

柳暗(liǔ àn)的意思:指柳树茂密遮蔽阳光,使地面显得阴暗。比喻环境幽暗、景象模糊。

面前(miàn qián)的意思:指眼前的、当前的、即将发生的事物。

疏慵(shū yōng)的意思:指心情懒散,行动慢吞吞的状态。

天数(tiān shù)的意思:指命运的安排或注定的日子。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

无成(wú chéng)的意思:指没有成就、没有成就的人。

行处(xíng chǔ)的意思:行为举止的地方

野老(yě lǎo)的意思:指智慧、经验丰富的老人。

依前(yī qián)的意思:按照以前的方式或顺序进行。

有素(yǒu sù)的意思:有一定的才能、素质或基础

鉴赏

这首诗描绘了一种归乡的心境和田园生活的景象。开篇“还是归来,依前问渡”,表达了诗人对家乡的深切向往和不舍,似乎每次离别都带着一种期待,希望能够再次回到这片熟悉的土地。

接下来,“好风引到经行处”则是描写归来的路上,感受着良好的风光,一直走到了平日里常去的地方。这里的“好风”不仅指自然界的风,更有助于诗人心情的舒畅。

紧接着,“几声啼鸟又催耕”,春天到来,鸟儿的叫声提醒着农事的迫切,农民开始了春耕。这里通过生动的细节,展示了季节的变换和生活的连续性。

“草长柳暗春将暮”则是对春天即将结束的一种感慨,随着草木的繁茂和柳树的成荫,春光也快要消逝在无形之中。这两句描绘了一个完整的季节轮回,同时也流露出诗人对于时光易逝的感伤。

“潦倒无成,疏慵有素”中的“潦倒无成”可能是指某些事情未能如愿,以失败告终;而“疏慵有素”则表达了一种悠闲自得、不以物喜的生活态度。这里诗人通过对比,展示了自己对于成功与失败的超然态度。

“且陪野老酬天数”中,“且陪野老”是指与田园中的老者为伴,而“酬天数”则是在感谢天赋予自己的岁月。这两句体现了一种淡泊明志、顺应自然的生活哲学。

最后,“多情惟有面前山,不随潮水来还去”,诗人表达了自己对眼前景物的深厚情感,这些情感不会像潮水般流动变化。这里“面前山”象征着坚定不移的情怀和对自然美好的珍视。

总体而言,整首诗通过对归乡、田园生活、时光易逝以及个人情感的描绘,展现了诗人对于平淡生活的热爱,以及面对世事变迁时保持的一份超然和宁静。

作者介绍
李之仪

李之仪
朝代:宋   字:端叔   籍贯:沧州无棣(庆云县)   生辰:1038~1117

李之仪(1048~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(今属山东省)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
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