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《题陈道士处静轩·其一》全文
明 / 李昌祺   形式: 五言律诗

素性便孤寂无营掩关

卧闻清露坠,坐见白云还。

鹤梦棋敲醒,蜗墙藓蚀残。

仙瓢休挂树,风起喧烦

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。

孤寂(gū jì)的意思:形容孤独寂寞,没有伴侣或陪伴的状态。

鹤梦(hè mèng)的意思:比喻虚幻的幻想或不切实际的梦想。

素性(sù xìng)的意思:本性。《后汉书·西羌传·东号子麻奴》:“今三君素性疾恶,欲分明白黑。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折:“则为 李监军 素性疎狂, 香山 会搅乱非常。”《红楼梦》第一○一回:“ 凤姐 听了,才知 王仁 所行如此。但他素性要强护短。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》:“一则,自然是因为无聊赖;二则,因为听人说,他倒很亲近失意的人的,虽然素性这么冷。”

无营(wú yíng)的意思:没有准备,毫无防备。

喧烦(xuān fán)的意思:喧闹吵杂,令人烦恼

掩关(yǎn guān)的意思:掩饰、隐藏真相

坐见(zuò jiàn)的意思:亲眼目睹,亲身经历

鉴赏

这首明代诗人李昌祺的《题陈道士处静轩(其一)》描绘了作者在陈道士静轩中的孤寂心境。首句“素性便孤寂”直接表达了诗人的内在性格,暗示他倾向于孤独和宁静的生活。白天里,他选择“无营昼掩关”,不追求世俗的事务,常常关闭门户,独自享受这份静谧。

接下来的两句“卧闻清露坠,坐见白云还”,通过描绘夜晚露水滴落和白天白云飘过的情景,进一步渲染出环境的清幽与诗人内心的平静。诗人仿佛与自然融为一体,感受到大自然的韵律。

“鹤梦棋敲醒”写的是诗人沉浸在梦境中,被棋子落地的声音惊醒,这可能是他在思考围棋之道,也可能寓言着超脱尘世的禅意。而“蜗墙藓蚀残”则以蜗牛爬过的痕迹和墙壁上的苔藓,象征岁月的流逝和生活的淡泊。

最后两句“仙瓢休挂树,风起厌喧烦”表达了诗人对尘世喧嚣的厌倦,他希望将仙人之瓢(可能象征着超凡的品行或理想)摘下,不再挂于树上,以免受外界纷扰。风起时,他更渴望远离喧闹,回归内心的宁静。

总的来说,这首诗通过细腻的描绘和象征手法,展现了诗人超然物外、追求内心平静的道家情怀。

作者介绍
李昌祺

李昌祺
朝代:明   字:昌祺   号:侨庵   籍贯:白衣山   生辰:1376~1452

李昌祺(1376~1452)明代小说家。名祯,字昌祺、一字维卿,以字行世,号侨庵、白衣山人、运甓居士,庐陵(今江西吉安)人。永乐二年进士,官至广西布政使,为官清厉刚正,救灾恤贫,官声甚好。且才华富赡,学识渊博,诗集有《运甓漫稿》,又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。 
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