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《挽同年容庵黄正郎》全文
明 / 区越   形式: 七言律诗  押[庚]韵

宿草龙山已满茔,死生交义最关情

翻思一束生刍奠,恨不当年与泪倾。

公道有时物议春秋笔采贤名

九原可作为力赖是家世讲明

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诗文中出现的词语含义

笔采(bǐ cǎi)的意思:指文采、才华出众的笔墨表现。

不当(bù dàng)的意思:不适当;不合适;不恰当

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

翻思(fān sī)的意思:指反复思考、翻来覆去地思索某个问题或事情。

公道(gōng dɑo)的意思:公平正义的原则和道德标准。

关情(guān qíng)的意思:关心他人的感受和情感。

家世(jiā shì)的意思:指家族的世系和家族的声誉。

讲明(jiǎng míng)的意思:详细解释并阐明清楚。

九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。

可作(kě zuò)的意思:能够胜任某种职务或角色,有才能或本领。

赖是(lài shì)的意思:形容一个人或事物无法推卸责任,总是找借口或找理由来推卸责任。

秋直(qiū zhí)的意思:指秋天的阳光直射,光线直接而强烈。

生刍(shēng chú)的意思:

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指贤人;贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觴一摇笔,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》:“ 郭林宗 有母忧, 穉 往弔之,置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之礼,能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》:“生芻致祭,弊帷成礼。瘞尔崇冈,全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆悵生芻何处投。”

世讲(shì jiǎng)的意思:指世俗的言论或说法。

宿草(sù cǎo)的意思:指长期生活在某个地方或依赖某个地方的人。

通家(tōng jiā)的意思:指人家庭温馨团聚,和睦相处。

为力(wéi lì)的意思:尽力、努力

物议(wù yì)的意思:物品被人们议论、评论的现象。

贤名(xián míng)的意思:指贤明的名声或声望。

一束(yī shù)的意思:指一束由多个相同物品或相似物品组成的东西,也可引申为一群人或一系列事物。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

直笔(zhí bǐ)的意思:直截了当地表达意见或写作

九原可作(jiǔ yuán kě zuò)的意思:指一个人的才能非常出众,可以胜任多种职务或角色。

鉴赏

这首挽诗表达了对故友的深切怀念和对其人格的崇高敬意。首句“宿草龙山已满茔”描绘了墓地的景象,暗示友人已离世,长眠于龙山之下,草木茂盛,象征着生命的延续与逝者的安息。接着,“死生交义最关情”点明了生死之交的情谊最为动人,触动人心。

“翻思一束生刍奠,恨不当年与泪倾”两句,诗人想象着如果能以一束生刍(古代祭品)来表达哀思,即使是在生前,也希望能与友人共洒泪水,表达无尽的哀悼之情。这种情感的真挚流露,让人感受到友情的深厚与哀痛的深切。

“公道有时遭物议,春秋直笔采贤名”则表达了对友人公正无私、才华横溢的赞誉。即便在世时遭遇非议,但历史的公正会留下其贤名,体现了对友人品格与成就的认可。

最后,“九原可作谁为力,赖是通家世讲明”表达了对友人身后之事的担忧,希望有人能妥善处理,同时也强调了两家之间的深厚关系,共同维护友人的名誉与精神遗产。

整体而言,这首挽诗深情而庄重,不仅表达了对亡友的哀悼之情,也展现了对友人品德与成就的高度评价,以及对两家之间深厚友谊的珍视。

作者介绍

区越
朝代:明

区越(一四六八—一五五四),字文广,号西屏。新会人。尝从学于白沙陈献章。明孝宗弘治十八年(一五〇五)进士。历官浙江嘉善县令,户部主事、知建宁宁国府、浙江副使、江西左参政。年八十七卒。有《西屏集》行世。明万历《广东通志》卷二四、清乾隆《广州府志》卷三四、清乾隆《新会县志》卷九有传。区越《西屏集》十卷,前五卷为诗,馀者为文。
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