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《送贺秘监归会稽诗》全文
唐 / 于休烈   形式: 五言律诗  押[阳]韵

飞名紫府内,抗手白云乡。

道与松乔匹,荣辞园绮行。

夫君既鹤驾幼子霓裳

少别宸藻东南归路光。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

宸藻(chén zǎo)的意思:指帝王的宫殿和庙宇,也泛指帝王的统治和政权。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

归路(guī lù)的意思:指回家的路或返回原处的途径。

鹤驾(hè jià)的意思:指高飞在前,引导船舰行进。比喻领导者或前辈引领后辈或群众前进。

抗手(kàng shǒu)的意思:指对手强大,但自己能够勇敢地抵抗或对抗。

霓裳(ní cháng)的意思:形容美丽华丽的衣裳。

少别(shǎo bié)的意思:少别指的是分离或离别的时间很短暂,很快就能再次见面。

松乔(sōng qiáo)的意思:形容树木高大挺拔。

幼子(yòu zǐ)的意思:指年幼的孩子。

园绮(yuán qǐ)的意思:形容装饰华丽、色彩绚丽的园林或建筑物。

云乡(yún xiāng)的意思:指遥远、神秘的地方。

紫府(zǐ fǔ)的意思:指皇帝的宫殿,也用来比喻官僚豪门的豪华住宅。

白云乡(bái yún xiāng)的意思:白云乡是一个形容人物清白无辜、高尚纯洁的成语。形容人品高尚,没有任何污点。

注释
飞名:名声远扬。
紫府:指仙人居住的地方,常用来形容仙境。
抗手:携手,一起游历。
白云乡:比喻高洁脱俗之地。
道:道德、修行。
松乔:古代传说中的仙人赤松子和王子乔,代指高洁的仙人。
荣辞:超脱、辞别荣耀。
园绮:汉代著名文学家司马相如和扬雄的字,这里比喻世俗的功名。
夫君:这里指已经去世的人,有尊敬之意。
鹤驾:乘鹤升天,比喻成仙。
幼子:年幼的儿子。
霓裳:神仙或道士的衣服,此处象征仙衣。
少别:短暂的离别。
宸藻:帝王或才德出众者所作的诗文,这里指遗留的佳作。
东南归路光:指其归隐或仙逝的方向光明辉煌。
翻译
名声在仙界飞扬,携手遨游白云之乡。
道德比肩仙人松乔,荣耀超越尘世的繁华。
先生如乘鹤升仙,幼儿也着霓裳随往。
短暂离别留下珍贵的诗文,照亮他东归的道路辉煌。
鉴赏

此诗描绘了一位官员辞别友人,回到东南家乡的场景。首句“飞名紫府内”表现了官员的地位和声望,“紫府”指帝王所居之地,这里代指朝廷或京城;“抗手白云乡”则是官员辞别时对朋友所在之地的美好祝愿,意为手托白云,心向那片美丽的土地。

接着,“道与松乔匹”、“荣辞园绮行”两句,通过比喻和拟人化的手法,形象地表达了官员与朋友之间的情谊深厚,他们的交情如同松树和乔木一样坚固,同时也反映出官员在辞职时获得的荣誉和赞扬。

“夫君既鹤驾”、“幼子复霓裳”两句,通过鹤驾和霓裳这两个意象,描绘了官员离去后的孤独与凄凉,以及对未来的担忧。鹤驾指的是古代贵族或高官的车驾,这里用来比喻官员已经升迁,而幼子复霓裳则是说家中年幼的孩子又穿上了厚重的棉衣,暗示了秋冬季节的到来,也反映出家庭生活的温馨和对亲人的思念。

最后,“少别留宸藻”、“东南归路光”两句表达了官员对朋友短暂离别后的留恋,以及对东南故乡回归之路的向往。宸藻是古代宫中所种植的香草,常用来比喻美好的东西,这里代表着友情;“东南归路光”则直接表达了官员心中的归属感和对家乡的深厚感情。

这首诗语言优美,意境悠长,通过细腻的情感描写和生动的自然意象,展现了一位古代文人的情感世界和人生况味。

作者介绍

于休烈
朝代:唐   籍贯:京兆高陵   生辰:592—772

(592—772)京兆高陵人。于志宁曾孙。玄宗开元初,登进士第。善文章。历迁秘书省正字、集贤殿学士、比部郎中,出为中部郡太守。肃宗时,累擢太常少卿兼修国史。时史籍燔缺,休烈请州县有得者,许上送官,一书进官一资,一篇绢十匹,又自献《五代论》,帝嘉之。累进工部尚书。虽历清要,不治产。年老,笃意经籍,嗜学不厌。卒谥元。有集。
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