《题凿石山僧院》全文
- 拼音版原文全文
题 凿 石 山 僧 院 唐 /罗 隐 日 夜 潮 声 送 是 非 ，一 回 登 眺 一 忘 机 。怜 师 好 事 无 人 见 ，不 把 兰 芽 染 褐 衣 。
- 诗文中出现的词语含义
-
登眺（dēng tiào）的意思：指登高远望，眺望远处景色。
好事（hǎo shì）的意思：指好的事情，有益的行为或积极的结果。
褐衣（hè yī）的意思：指穿着褐色衣服的人，比喻贫穷、低微的身份。
兰芽（lán yá）的意思：形容人的言谈举止温文尔雅、文雅有礼。
日夜（rì yè）的意思：日夜指的是白天和黑夜，常表示时间连绵不断，不分昼夜。
是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。
忘机（wàng jī）的意思：指人忘却尘世间的纷扰，心无挂碍，达到超脱的境界。
无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态
一回（yī huí）的意思：一次，一次性
- 注释
- 潮声：海潮的声音，象征世事的起伏变化。
是非：指世间的纷扰、对错。
登眺：登高远望。
忘机：忘却世俗的机心，指超脱尘世。
怜师：对老师的怜爱。
好事：指老师的善行。
无人见：指老师的善行不被人注意。
兰芽：兰花的幼苗，象征高洁品质。
褐衣：褐色的衣服，这里可能暗指朴素的生活。
- 翻译
- 日夜潮汐的声音传递着纷扰与平静，每一次登高远望都让我暂时忘却世俗的心机。
我怜惜那位好心的老师，他的善举却鲜有人知晓，他不愿将采集的兰草染色，只为保持本真。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人罗隐的《题凿石山僧院》，通过对自然景象和僧院生活的描绘，抒发了诗人的独特情感和哲理。开篇“日夜潮声送是非”，潮水的声音如同世间的纷争不断传来，这里既有对红尘琐事的一种无奈，也隐含着超脱尘俗的愿望。
接着“一回登眺一忘机”，诗人登上高处眺望，一旦心神凝聚，便将一切烦恼抛诸脑后。这两句表达了诗人面对喧嚣红尘时的心境和追求，既有逃避现实的消极情绪，也有超然物外的豁达胸怀。
下片“怜师好事无人见”，这里的“师”可能指的是寺院中的僧侣，“好事”则是对佛法修持的一种赞美之词。诗人感慨于寺院中善举难以为外人所知，显示了他对于佛教文化和精神追求的理解与尊重。
最后“不把兰芽染褐衣”，这是借用了庄子《大宗师》中的典故：“夫子将视乎海者，若使毛嫱野马之流也。”诗中所说的“兰”应是指兰草，古人常以兰喻贤人，此处则暗示寺院僧侣虽身着褐色袈裟，但心性如同兰花一般清洁，不染尘世的污秽。
整首诗通过对凿石山僧院景物的描绘和内心感受的抒发，展现了罗隐特有的禅意和高远情怀，同时也反映出他对于佛法修持的尊崇之情。
- 作者介绍
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罗隐
罗隐（833年-909年），字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。朝代：唐 字：昭谏 籍贯：新城（今浙江富阳市新登镇） 生辰：833-909
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