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《寄萧国器》全文
宋 / 李处权   形式: 七言律诗  押[支]韵

路贫不在扊扅炊,调苦谁闻食菜时。

道故寻尺见,求人曷以斗升为。

夷吾不去齐何患,叔向方来可知

得士则兴今亦古,可能只直五羊皮。

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拼音版原文全文
xiāoguó
sòng / chùquán

pínzàiyǎnchuītiáoshuíwénshícàishí

wǎngdàoxúnchǐjiànqiúréndòushēngwèi

huànshūxiàngfāngláijìnzhī

shìxīngjīnnéngzhīzhíyáng

诗文中出现的词语含义

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

道故(dào gù)的意思:指道理,道义。

得士(de shì)的意思:指得到一个有才能、有学问的人,也可指得到有才能的人为己所用。

斗升(dòu shēng)的意思:指事物逐渐升高、提升,形容力量或地位逐渐增强。

方来(fāng lái)的意思:自从以前到现在,一直到目前为止。

可知(kě zhī)的意思:可以知道,能够了解或明白的意思。

可能(kě néng)的意思:有可能发生或存在的事物

求人(qiú rén)的意思:指寻求他人的帮助或援助。

食菜(shí cài)的意思:指吃饭、进餐。

士则(shì zé)的意思:指人的品德和行为应当符合士人的标准

叔向(shū xiàng)的意思:指叔叔的态度和言行值得学习和效仿。

枉道(wǎng dào)的意思:走弯路,白费力气

五羊(wǔ yáng)的意思:指五只羊,象征富饶、繁荣和幸福。

向方(xiàng fāng)的意思:表示向着某个方向前进或前往某个地方。

寻尺(xún chǐ)的意思:寻找尺子。形容事情繁琐,无聊。

五羊皮(wǔ yáng pí)的意思:指古代传说中的五只神羊的皮毛,比喻美好的事物或珍贵的财物。

注释
路贫:生活的贫困。
扊扅:门栓,这里指简陋的住所。
炊:做饭。
调苦:艰难困苦的生活。
枉道:过分追求。
寻尺:极小的事物。
斗升:少量的粮食,比喻微不足道的赠予。
夷吾:管仲,春秋时期齐国政治家。
齐:齐国。
患:忧虑。
叔向:春秋时期晋国大夫。
晋:晋国。
可知:形势可预见。
得士:得到贤士。
兴:振兴。
五羊皮:古代货币单位,也象征价值。
翻译
贫穷不在于柴门炊火,困苦时又有谁知食蔬之时。
过分追求小事可见,求助怎能只求微薄之物。
管仲不离开齐国何必忧虑,叔向将至晋国形势已明。
得到贤士国家就会振兴,古今皆然,他们或许只值五张羊皮的价值。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李处权的作品,名为《寄萧国器》。诗中充满了对友人的思念和对古代贤士的怀念,以及对于物价飞涨、生活困苦的感慨。

"路贫不在扊扅炊,调苦谁闻食菜时。"

这里描绘了一种极度贫穷的境况,其中“扊扅”指的是门户之间的小孔,用来偷窥外面情况,“炊”则是古代煮饭用的锅,诗人表达了自己连最基本的生活都难以维持。

"枉道故于寻尺见,求人曷以斗升为。"

诗人感叹世态炎凉,人们往往看重物质上的计量和尺度,却忽略了人与人的真诚相待。在这里,“尺”和“斗升”分别象征着衡量物品的单位,而“枉道”则是指不正当的行为。

"夷吾不去齐何患,叔向方来晋可知。"

这两句引用了古代的典故,表达了诗人对于忠诚和信用的重视。其中,“夷吾”是西汉初年的一位忠臣,其忠心感动了天下;“叔向”则是春秋时期晋国的贤臣,他以智慧辅佐君主。

"得士则兴今亦古,可能只直五羊皮。"

最后两句表达了诗人对于人才的珍视,以及对物价飞涨现状的无奈。“得士”指的是得到贤能之士,“五羊皮”则是用来比喻非常微薄的报酬。

整首诗通过对贫穷生活的描写和对古代贤人美德的怀念,表达了诗人对于当时社会现实的不满,以及对于忠诚、智慧等传统美德的向往。

作者介绍

李处权
朝代:宋

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
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