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《次韵伯田见酬四首·其四》全文
宋 / 方回   形式: 七言律诗  押[真]韵

六桥久客湖滨春日花开不似春。

游学顿无福建子科名更说梓潼神。

暗惊渊实丘夷事,枉作书痴传癖人。

辛苦湘累兰艾庄生齐物埃尘

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诗文中出现的词语含义

埃尘(āi chén)的意思:指微小的尘埃,也用来形容非常微小、微不足道的事物。

传癖(chuán pǐ)的意思:指坏习惯或不良行为通过传染传给他人,使他人也受到同样的影响。

春日(chūn rì)的意思:春天的日子

湖滨(hú bīn)的意思:指湖边,泛指水边。

建子(jiàn zǐ)的意思:建立功勋的儿子,指儿子继承父亲的事业,继续取得成就。

久客(jiǔ kè)的意思:指长时间居住在外地的客人或长期留在某个地方的人。

科名(kē míng)的意思:科学家的名字,指代有才能和学问的人。

兰艾(lán ài)的意思:兰艾是指芳香的植物,比喻品德高尚、令人敬爱的人。

六桥(liù qiáo)的意思:指人的六种亲戚关系,即父、母、兄、弟、夫、妻。

齐物(qí wù)的意思:指物体的各个部分协调一致,没有不和谐的地方。也可以指人与人之间关系和谐,没有矛盾。

书痴(shū chī)的意思:指对书籍极度痴迷,沉迷于阅读的人。

湘累(xiāng lèi)的意思:形容人或物处于疲惫不堪的状态。

辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作

庄生(zhuāng shēng)的意思:指人生态度平和、淡泊名利,不为外物所动,安于自己的本心。

梓潼(zǐ tóng)的意思:指人们离开故土,到他乡谋生,也可用来比喻离家背井,远离故乡。

作书(zuò shū)的意思:指撰写文章、著书立说。

福建子(fú jiàn zǐ)的意思:指聪明机智的人,也指灵活机敏的人。

鉴赏

这首诗是宋末元初诗人方回的作品,名为《次韵伯田见酬四首(其四)》。诗中表达了诗人对时事的感慨和个人命运的无奈。

"六桥久客旧湖滨,春日花开不似春。"

这两句描绘了一种物是人非的情景。六桥即指南宋都城临安(今杭州)的六个著名桥梁,而“久客”表明诗人长时间在外漂泊,对比往昔的繁华,现如今春日花开却不复往日之春,这里的“不似春”可能暗指时光易逝、世事无常。

"游学顿无福建子,科名更说梓潼神。"

这里诗人自叹无缘考取功名,福建即今福建省一带,而“科名”是指科举考试中的成绩。在古代中国,通过科举考试取得功名是一种荣耀和社会地位的象征。诗人感慨自己无法如愿,反而更有人传颂梓潼神,即历史上的一位仙人,这里可能是对现实与理想差距的感叹。

"暗惊渊实丘夷事,枉作书痴传癖人。"

诗人在这里表达了对世事变幻无常的震惊和对个人学问生涯的自嘲。“渊实”指的是深不可测的事情,“丘夷事”则是指那些已经过去而又无法追回的事情。而“枉作书痴传癖人”则表明诗人虽然努力研习书籍,但这些努力都显得多余甚至可笑,因为它们并未带来任何改变。

"辛苦湘累辨兰艾,庄生齐物等埃尘。"

最后两句,诗人感叹自己在学问上付出了极大的辛劳和努力,用“湘累”形容自己的困顿和挣扎,而“辨兰艾”则是指对事物的分析和区分。在这里,诗人可能是在表达一种无奈,即自己的这些努力最终都化作了尘埃,与世间万物一样平凡而渺小。

总体来说,这首诗展现了诗人内心的忧郁和悲凉,对个人命运和时代变迁的一种无力感。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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