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《送别万子》全文
清 / 戴梓   形式: 古风

君欲去,我欲留,去留两执翻如雠。

风玉不足苦,苦君贫贱良谋

纵然肮脏五岳,五岳安肯为糟邱。

乃心,柔乃骨,富贵浑如操券决。

笑我托空言,覼缕向君说。

劝君我不能握手呜咽

从此天涯离别,青蹇长鸣野烧昏,茫茫冰海寒日

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诗文中出现的词语含义

肮脏(āng zāng)的意思:非常脏乱,指极其污秽、不洁净的状态。

冰海(bīng hǎi)的意思:形容茫茫无际、辽阔无垠的大海。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

操券(cāo quàn)的意思:指无视法律、规章,擅自处理或使用公共财物。

长鸣(cháng míng)的意思:长时间地鸣叫或响动。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

风玉(fēng yù)的意思:指人的姿态或仪态优美,像风中的玉一样清雅美丽。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

寒日(hán rì)的意思:指寒冷的天气或寒冷的日子。

浑如(hún rú)的意思:形容事物混乱、杂乱无章,没有条理。

金风(jīn fēng)的意思:形容风势猛烈,如黄金一般强大的风。

空言(kōng yán)的意思:空洞无实际意义的话语或承诺。

离别(lí bié)的意思:离别指分别、分离。

良谋(liáng móu)的意思:指明智而高明的计策或策略。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

乃心(nǎi xīn)的意思:指真心、真意,表示发自内心的想法、感情或决心。

贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。

去留(qù liú)的意思:指离开或留下的选择。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

握手(wò shǒu)的意思:两人用手相互握住,表示友好、合作、祝贺等。

呜咽(wū yè)的意思:形容哭泣声音悲伤凄厉。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

无良(wú liáng)的意思:指一个人没有道德、没有良心,行为恶劣,不顾他人利益的态度。

野烧(yě shāo)的意思:指无节制地烧毁或破坏事物,形容肆意破坏、无法无天的行为。

玉雪(yù xuě)的意思:形容纯洁无暇、清白无瑕的美好品质。

纵然(zòng rán)的意思:即使,尽管

鉴赏

这首诗《送别万子》由清代诗人戴梓所作,表达了深厚的情感与对友人的不舍之情。诗中运用了丰富的意象和对比手法,展现了诗人复杂的心境。

首句“君欲去,我欲留,去留两执翻如雠”以直接的对话形式开篇,将分别的痛苦形象化,仿佛两人在争执,既表现了对朋友离去的不舍,也暗示了内心的矛盾与挣扎。接着,“金风玉雪不足苦,苦君贫贱无良谋”两句,通过自然景象的描绘,暗喻生活的艰辛与无奈,同时也表达了对朋友处境的同情与关切。诗人用“金风”和“玉雪”这样的美好词汇来形容困难,反衬出生活的不易,以及对朋友的深切忧虑。

“纵然肮脏游五岳,五岳安肯为糟邱”则进一步深化了主题,通过假设性的场景,表达了对朋友追求高尚人格与理想境界的期待,同时也暗示了现实的残酷与不公。这里“肮脏”与“五岳”、“糟邱”形成鲜明对比,凸显了理想与现实之间的冲突。

接下来,“降乃心,柔乃骨,富贵浑如操券决”几句,诗人劝告朋友要放下世俗的欲望,保持内心的纯净与坚韧,将富贵视为过眼云烟,强调精神层面的富足比物质财富更为重要。这种对精神境界的追求,体现了诗人对友情的深刻理解与对人生价值的独到见解。

最后,“笑我托空言,覼缕向君说。劝君我不能,握手空呜咽”表达了诗人面对分别的无力感与无奈,通过自嘲的方式,展现了对朋友的深情厚谊。诗人试图劝慰朋友,却发现自己无法真正改变现状,只能以泪水表达心中的不舍与哀伤。

“从此天涯永离别,青蹇长鸣野烧昏,茫茫冰海吞寒日”以壮丽的自然景象收尾,象征着分别后两人将各自踏上不同的旅程,天各一方。青蹇(一种传说中的神兽)的长鸣,野火烧昏的景象,以及冰海吞噬寒日的画面,都充满了凄凉与孤独,强化了分别的悲情色彩。

整体而言,《送别万子》不仅是一首送别诗,更蕴含了对友情、人生的深刻思考,以及对理想与现实之间冲突的反思。戴梓通过细腻的情感描绘和富有哲理的表达,展现了诗人独特的艺术风格和深邃的思想内涵。

作者介绍

戴梓
朝代:清

(1648—1725)清浙江钱塘人,字文开。通天文算法,能自制火器。三藩乱时,以布衣从康亲王杰书军,授道员。战后,得康熙帝召见,授侍讲,参与纂修《律吕正义》。后遭人谗毁,谪戍关东,靠售书画文字度日。所造“连珠铳”,实为原始机关枪。有《耕烟草堂诗钞》。
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