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《旅次忆越中旧居》全文
明 / 陶望龄   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

宴坐云归后,开尊月上初。

春衫裁越布,晚食饱溪鱼。

白鹤仙人箭,玄夷使者书。

故乡可乐不是逃虚

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诗文中出现的词语含义

白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

鹤仙(hè xiān)的意思:指长寿的人。比喻善良正直、道德高尚、品德纯洁的人。

开尊(kāi zūn)的意思:指开创、创立,也可表示破除陈规,革新创造。

可乐(kě lè)的意思:形容人心情愉快、快乐。

使者(shǐ zhě)的意思:指派出去传递消息或执行任务的人。

逃虚(táo xū)的意思:逃避现实,不敢面对问题或困境

晚食(wǎn shí)的意思:指晚饭,即晚上吃的最后一顿饭。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

玄夷(xuán yí)的意思:玄妙深奥的道理或境界。

宴坐(yàn zuò)的意思:在宴会上坐下来吃饭,泛指参加宴会。

月上(yuè shàng)的意思:指夜晚时分,月亮升起到中天的时候。

云归(yún guī)的意思:指云雾逐渐散去或消失。

白鹤仙(bái hè xiān)的意思:指擅长医术或者有高超技艺的医生或者艺术家。

鉴赏

这首诗描绘了诗人旅途中对故乡的深切怀念。首句“宴坐云归后”,以“宴坐”表现了诗人内心的宁静与超然,而“云归”则暗示了他从纷扰尘世中暂时抽离,寻求心灵的平静。接着,“开尊月上初”一句,通过“开尊”和“月上初”的景象,营造了一种静谧而又充满诗意的氛围,仿佛在月光下举杯畅饮,心境格外澄明。

“春衫裁越布,晚食饱溪鱼”两句,细腻地描绘了诗人对家乡生活的回忆。穿着用越地特有的布料裁制的春衫,享受着傍晚时分溪边的美食,这些日常细节充满了生活气息,让人感受到诗人对故乡质朴生活的深深眷恋。

“白鹤仙人箭,玄夷使者书”两句,运用了神话传说中的意象,白鹤仙人和玄夷使者,象征着诗人内心对理想境界的向往和追求。箭与书,既可理解为具体的物品,也可能寓指某种精神寄托或追求的目标。

最后一句“故乡真可乐,不是爱逃虚”,直接表达了诗人对故乡的热爱之情,并非逃避现实的虚无。这句话点明了主题,强调了故乡对于诗人而言,不仅是一个物理空间,更是一种情感的归宿和精神的慰藉。

整体来看,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了诗人对故乡的深情厚谊,以及在旅途中对宁静生活和理想境界的向往。

作者介绍
陶望龄

陶望龄
朝代:明

陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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