性夫论别与诗辞，元敬山中亦寄诗。
《寄元敬性夫》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不胜（bù shèng）的意思：形容无法胜过或不胜任某种情况或事物。
二公（èr gōng）的意思：指两个公职人员，也可指两个高官。
高谊（gāo yì）的意思：高尚的友谊或深厚的情谊。
寒炉（hán lú）的意思：
寒天的火炉。 唐 罗邺 《冬夕江上言事》诗：“僻居多与懒相宜，吟拥寒炉过腊时。” 宋 陆游 《即事》诗：“雅闻 岷 下多区芋，聊试寒炉玉糝羹。”
何足（hé zú）的意思：不值得一提，不值得一提的事物
茧丝（jiǎn sī）的意思：指经过长时间磨砺和修炼后的人，比喻经过困苦和努力后得到的成果或修养。
经书（jīng shū）的意思：指经典书籍，也可指重要的教材或学术著作。
理人（lǐ rén）的意思：理解人心，善于洞察他人的思想和感情。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
诗辞（shī cí）的意思：
诗和辞赋。 宋 晁补之 《刑部侍郎杜公墓志铭》：“诗辞赡丽，尚气格。” 清 方苞 《弟屋源墓志铭》：“己丑成进士，制义为时所推，又以其间攻诗辞，名称益著。”
相忆（xiāng yì）的意思：相互怀念、相互思念
虚名（xū míng）的意思：指空有名声而无实际才能或成就。
义理（yì lǐ）的意思：义理指的是道义、道理、道德规范等。它强调人们应该遵循的正确的道德准则和道理。
糟粕（zāo pò）的意思：指坏的东西或事物的残留部分，也指不好的东西。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人庄昶写给友人元敬和性夫的寄赠之作。诗中表达了对两位友人的深厚情谊以及对年华老去、世事沧桑的感慨。
首联“性夫论别与诗辞，元敬山中亦寄诗”点明了诗人与友人之间的深厚友谊，即便分别后仍以诗传情，互诉衷肠。接着，“病老虚名何足齿，二公高谊可从知”两句，诗人感叹自己年老多病，虚名已无足轻重，但与好友间的深厚情谊却值得珍视。接下来，“经书在古真糟粕，义理人间自茧丝”两句，诗人对传统经典和世俗道理进行了反思，认为它们或许已经失去了时代的价值，而真正的智慧和情感则在于人与人之间的真实交流和理解。最后，“拨尽寒炉煨栗火，不胜相忆弄残卮”描绘了一幅温馨的画面，诗人通过拨动炉火、品尝栗子、饮酒思友的情景，表达了对友人的深深思念之情。
整首诗情感真挚，语言质朴，既有对友情的深情厚谊，也有对人生哲理的深刻思考，展现了诗人丰富的情感世界和深邃的思想内涵。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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送丘都承
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《送丘都承》【宋·洪咨夔】艺祖立鳌极，腹心赵书记。披图指幽燕，翰死谁可继。异时拾空城，中国坐自弊。伊吾纷抵掌，须作根本计。仁皇柔北夷，富公效表饵。终身耻言功，力辞枢密使。况今百年间，未洗新亭泪。平凉急寻盟，正恐废大义。中朝两说分，各植汉赵帜。诏书趣公归，渴欲断群议。矫矫鸾凤姿，鼎鼎廊庙器。持心水镜平，料事蓍蔡智。天道方好还，上策先自治。折衷和战间，守乃万全利。西关碎其有，东垒掇所弃。證状朝暮殊，守亦岂易事。医国得和扁，神圣工巧备。囊中黄昏汤，着手须早试。外禦几边将，中权一阃制。当思择时髦，不在变局势。忠贤乃命脉，公道实元气。精神以此彊，可却十万骑。淮南畏汲黯，奉天倚陆贽。中兴在公手，一语泽百世。太山重名节，鸿毛等富贵。不惟天下望，是亦文定志。紫枢摩斗极，青藜照中秘。江风驾樯乌，天阔秋雨霁。诸生笑牵衣，狂语出半醉。勿作醉语看，嚼蜡或有味。
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和子有雨中述怀
畏涂险如峡中州，蝮蛇倒退猢孙愁。
熟将义理自陶写，粗衣淡饭过即休。
迩来阳侯横造业，两涘莫辨马与牛。
高原低隰半为壑，下潦上雾昏人眸。
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如麻雨脚未肯断，便有饿死儒冠忧。
惟穷益坚老益壮，更式相好无相犹。
纵为沟瘠亦何憾，多少华屋皆山丘。
环堵短褐陶靖节，款段下泽马少游。
平生耻作稻粱计，好还渠不桑榆收。
东家夫子共此约，一醉断送黄花秋。
阮亨甫寿乐堂澹庵各一首.寿乐
孤塔明横巘，短桥华枉渚。
结堂水石邃，奉此清节母。
菊能驻颓景，松下蔚可数。
萱能忘百忧，竹间粲欲语。
日淡迎春风，云薄谢秋暑。
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点头每一笑，弹指忽千古。
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