野竹团寒翠，池莲散素姿。
《同鲁南祝禧寺结夏八首·其七》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不尽（bù jìn）的意思：没有尽头或没有限制
大众（dà zhòng）的意思：大众指的是广大的群众，普遍的人群，泛指大多数人。
寒翠（hán cuì）的意思：指寒冷的时候，仍然保持着翠绿色，形容植物的生命力顽强。
经时（jīng shí）的意思：经过一段时间，历经岁月的考验
留客（liú kè）的意思：指待客人或留宾客住下来不走。比喻用好的条件和服务留住客人。
杞菊（qǐ jú）的意思：形容人过于追求完美，以至于过分挑剔。
秋期（qiū qī）的意思：秋天的季节
无劳（wú láo）的意思：指不需要劳动、付出辛苦就能达到目的或得到好处。
修夜（xiū yè）的意思：指夜间修理，修复。
易经（yì jīng）的意思：易经是中国古代的一部典籍，也称为《周易》。它是一本关于卜筮和哲学的书，被认为是中国文化的重要组成部分。
- 鉴赏
这首明代诗人顾璘的《同鲁南祝禧寺结夏八首(其七)》描绘了祇园寺内宁静而美丽的夏日景象。"祇园不尽景"展现出寺庙园林景色的深远和无穷，"留客易经时"表达了僧侣们热情好客，让客人流连忘返。"野竹团寒翠"写出了竹林在夏日里的清新与凉意，"池莲散素姿"则描绘了池塘中荷花的纯洁姿态。
"茶香修夜供"暗示了僧人们在夜晚还精心烹煮香茗，体现了禅定修行的生活方式，"杞菊订秋期"则寓言般地表达了对秋天的到来有所期待，可能寓意着僧人们的季节性活动或某种精神追求。
最后两句"吾已嗔吾扰，无劳大众知"表达了诗人对自己打扰到他人修行生活的自责，他希望不引起外界的注意，体现了谦逊和尊重他人清净心境的态度。整体上，这首诗以细腻的笔触描绘了寺庙的日常与诗人的心境，展现了僧侣生活的静谧与和谐。
- 作者介绍
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顾璘
顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。朝代：明
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