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《双头莲.双调》全文
宋 / 周邦彦   形式: 词  词牌: 双头莲

一抹残霞,几行新雁,天染云断,红迷阵影,隐约望中点破晚空澄碧

秋色

门掩西风,桥横斜照青翼未来,浓尘自起,咫尺凤帏,合有人相识。

乖隔。知甚时恣与,同携欢适

度曲传觞,并鞯飞辔绮陌画堂连夕

楼头千里,帐底三更,尽堪泪滴。

怎生向,无聊但只听消息

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诗文中出现的词语含义

残霞(cán xiá)的意思:指夕阳西下时,余晖已经减弱,但仍然残留的红霞。

澄碧(chéng bì)的意思:形容水清澈透明,碧绿一片。

传觞(chuán shāng)的意思:传递酒杯,表示邀请客人共饮。也用来比喻传递信息或传播思想。

点破(diǎn pò)的意思:揭穿谎言或隐藏的真相。

度曲(dù qǔ)的意思:指善于处理曲折复杂的事情,能够圆满解决问题或达成目标。

飞辔(fēi pèi)的意思:指马奔驰时飞扬的缰绳,比喻事物迅速发展,势不可挡。

凤帏(fèng wéi)的意思:凤帏是指凤凰飞舞的帷幕,比喻吉祥、美好的景象。

乖隔(guāi gé)的意思:形容事物相离相隔,不相连贯。

画堂(huà táng)的意思:指以世俗的眼光看待婚姻,将婚姻视为一种交易或权谋的观念。

欢适(huān shì)的意思:形容非常愉快、舒适。

连夕(lián xī)的意思:连续不断地夜晚

楼头(lóu tóu)的意思:楼头指的是位于楼房顶部的部分,也可以引申为最高的位置或最前沿的地方。

迷阵(mí zhèn)的意思:迷阵是指在战斗中,敌人设置的迷惑性阵势,使敌方难以辨认出真正的战斗形势,进而导致敌方混乱和失败。

绮陌(qǐ mò)的意思:形容景色美丽绚丽,如画如诗。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

青翼(qīng yì)的意思:形容人才出众,能力超群。

秋色(qiū sè)的意思:指秋天的景色,也表示人生的晚年。

人相(rén xiāng)的意思:指人的相貌或面相。

三更(sān gēng)的意思:指夜间的最后一更,也指深夜。

望中(wàng zhōng)的意思:望中指的是远远望见中心,形容目光所及的地方都是中心,也可指期望的对象或目标。

未来(wèi lái)的意思:指未来的前景非常广阔,有很大的发展潜力。

无聊(wú liáo)的意思:指事物乏味、无趣,缺乏刺激或兴趣。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

相识(xiāng shí)的意思:相互认识,互相了解

消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。

斜照(xié zhào)的意思:指太阳斜照的光线,比喻事物的光辉已经衰落,或者形容人的精神状态不佳。

一抹(yī mǒ)的意思:形容微弱的光线或颜色。

隐约(yǐn yuē)的意思:模糊不清,不明确。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

怎生(zěn shēng)的意思:怎么样,如何

阵影(zhèn yǐng)的意思:指形势变化迅速,人影匆匆,形容战场上敌我交错、动态变化的景象。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

怎生向(zěn shēng xiàng)的意思:指人不知道该如何应对、处理某种情况或问题。

鉴赏

这首词描绘了一幅秋日黄昏的动人画面。"一抹残霞"和"几行新雁"展现了傍晚时分天空的色彩与动态,"天染云断,红迷阵影"则以丰富的色彩渲染出夕阳西下时的壮丽景色。"隐约望中,点破晚空澄碧"进一步刻画了视线穿过云层,映照出的宁静之美。

接下来,词人将视线转向人间,"门掩西风,桥横斜照"描绘了静谧的街景,"青翼未来,浓尘自起"暗示着期待中的佳人未至,而尘世的纷扰开始。"咫尺凤帏,合有人相识"表达了对亲密关系的渴望,然而现实中却难以接近。

"叹乖隔"表达了词人的无奈与失落,他期盼着何时能共享欢乐。"度曲传觞,并鞯飞辔"描绘了理想中的欢聚场景,然而现实却是"楼头千里,帐底三更,尽堪泪滴",孤独与思念之情油然而生。最后,词人以"怎生向,无聊但只听消息"收束,表达了对远方之人的深深挂念,只能在无尽的等待中消磨时光。

整体来看,这首词情感深沉,通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了词人对美好生活的向往与现实中的孤寂落寞形成鲜明对比,具有很高的艺术感染力。

作者介绍
周邦彦

周邦彦
朝代:宋   字:美成   号:清真居士   籍贯:钱塘(今浙江杭州)   生辰:1056年-1121年

周邦彦(1057—1121),北宋著名词人。字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。少年时期个性比较疏散,但相当喜欢读书。神宗赵顼元丰初,在汴京作太学生,写了一篇《汴都赋》,描述当时汴京盛况,歌颂了新法,受到赵顼的赏识,被提拔为太学正。以后十馀年间,在外飘流,作过庐州(今安徽合肥市)教授、溧水(在今江苏省)县令等。哲宗赵煦绍圣三年(1096)以后,又回到汴京,作过国子监主簿、校书郎等官。
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