白门（bái mén）的意思：白门是指门前无人，形容冷清、寂寞的场景。

焚身（fén shēn）的意思：自己烧自己的身体，比喻自取灭亡或自毁前程。

谷口（gǔ kǒu）的意思：指山谷的出口或河流的入口。也用来比喻事物发展到临界点或关键时刻。

好客（hào kè）的意思：指待客热情周到，乐于接待他人。

谋生（móu shēng）的意思：指为了生活而进行努力，谋求生计。

祈年（qí nián）的意思：祈祷丰收的年景，寓意希望来年能够有一个丰收的好年景。

秋禾（qiū hé）的意思：指秋季的庄稼，比喻事物的成熟或者时机的到来。

赛神（sài shén）的意思：比喻某人或某物的技艺、能力超过了一般人，堪称神级水平。

卫足（wèi zú）的意思：保护自己的脚步，指谨慎行动，小心谨慎。

无劳（wú láo）的意思：指不需要劳动、付出辛苦就能达到目的或得到好处。

象齿（xiàng chǐ）的意思：形容事物非常稀少，罕见。

种瓜（zhòng guā）的意思：指自作自受，自食其果。

子真（zǐ zhēn）的意思：真实可信、诚实的人。

种瓜人（zhòng guā rén）的意思：指人们的行为会产生相应的结果，好坏自己负责。

这首明代诗人许谷的《杂兴次罗赞善韵四首(其二)》描绘了一幅田园生活的画面。首句“谷口无劳慕子真”，表达了诗人对隐逸生活的淡然态度，不羡慕像子真那样的隐士。次句“白门我亦种瓜人”则自谦为种瓜农，透露出诗人平凡而自得的生活状态。

第三句“贫因好客常赊酒”，展现出诗人的热情好客，尽管生活清贫，但为了招待朋友，常常赊账买酒，体现了他的慷慨和人情味。第四句“老为祈年每赛神”则反映了农耕文化中对丰收的祈愿，诗人年事已高，仍积极参与祈神活动，祈求五谷丰登。

第五、六句“独喜葵阴能卫足，翻嗟象齿竟焚身”运用了比喻，葵叶可以遮阳护脚，象征着生活的庇护，而象齿被焚则暗示了世事无常，人生如梦。这两句寓含哲理，表达了诗人对人生的感慨。

最后两句“秋禾夏麦谋生好，岁岁欣尝两度新”总结全文，诗人欣慰于每年秋天收获谷物，夏天收割麦子，生活虽然简朴，但能自给自足，且每年都能品尝到新鲜的作物，流露出他对朴素生活的满足和喜悦。

总的来说，这首诗通过描绘田园生活和诗人的情感体验，展现了诗人淡泊名利、知足常乐的人生态度。