不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。

不好（bù hǎo）的意思：形容事物坏得无法再坏。

乘兴（chéng xìng）的意思：抓住机会，趁着兴头做某事。

初祖（chū zǔ）的意思：指某一种事物的最初祖先或创始人。

得失（dé shī）的意思：指获得和失去，得到和失去的对比。

洞房（dòng fáng）的意思：新婚夫妇的新房。也用来形容新婚夫妇的生活。

佩环（pèi huán）的意思：戴在腰间的环，用来佩带物品。比喻有所依附或有所保护。

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

齐盟（qí méng）的意思：指众多力量或组织联合在一起，共同达成共识或目标。

强聒（qiáng guō）的意思：形容声音高而刺耳。

磬声（qìng shēng）的意思：指非常安静，寂静无声。

善战（shàn zhàn）的意思：善于战斗，擅长作战

竖子（shù zì）的意思：指儿子，特指儿子出身的人。

无情（wú qíng）的意思：指人对待他人或事物冷漠无情，毫无同情心和怜悯之心。

狎主（xiá zhǔ）的意思：指与主人过于亲近而失去了尊重和敬畏之情。

俨如（yǎn rú）的意思：形容态度庄重、举止庄重，像是非常庄重的样子。

夜深（yè shēn）的意思：指夜晚时间已经很深，表示时间已经很晚了。

于此（yú cǐ）的意思：指在此地，在这里。表示事物发生或存在的地点。

钟磬（zhōng qìng）的意思：比喻音乐和声音的美妙动听。

妆台（zhuāng tái）的意思：指女子打扮的地方，也用来比喻虚有其表的美丽或华丽的外表。

纵横（zòng héng）的意思：指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

这首诗以清新自然的笔触描绘了一幅山水禅寺的画面，诗人李宣龚通过妙高台上的通云禅师塔，表达了对禅宗修行生活的独特感悟。首句“溪山岂不好”，赞美了自然山水之美，然而接下来的“筑楼俨如城”则暗示出禅寺规整严谨的氛围。

“荷戈归洞房，妆台夺僧营”运用了比喻，将禅师的居室比作洞房，暗示其修行生活的宁静与超脱，而“妆台”竟胜过僧众的日常营生，体现了禅师内心的清净和禅修的影响力。“夜深辟佩环，那有钟磬声”进一步渲染了禅寺的寂静，夜晚只有轻轻的佩环声，没有传统的佛寺钟磬声，反映出禅修者的内心平静。

诗人接着感慨“乃叹善战者，于此非无情”，认为真正的勇者并非无情之人，而是能在此静谧中找到情感的深度和内在的力量。“闭山念初祖，塔前翠纵横”描绘了禅师对初祖的缅怀，以及山林间的翠色环绕，增添了禅意的深远。

“一壑不能专，翻遭竖子轻”表达了诗人对禅修者在世俗眼光中的误解，即使身处幽深山谷，仍可能被轻视。“强聒厌得失，未抵风松清”强调了禅修者不执着于外在得失，反而追求内心的清静，超过了风中松树的淡泊。

最后，“狎主木乘兴，弗用坚齐盟”表达了诗人对禅师随性自在、不拘泥于形式的赞赏，他们能顺应自然，无需世俗的约束，自在修行。

整体来看，这首诗以禅寺为背景，寓言式地展现了禅修者的生活态度和精神追求，语言简练，意境深远。