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《敬亭云歌送吴子归宣城》全文
明 / 释宗泐   形式: 古风

敬亭山中生白云有时化作五色文。

从龙下山为雨去,欲与世上尘氛

由来舒卷不可测,遥天烱烱无遗迹。

甘雨未洽尘未消直使时人叹息

归来偃蹇敬亭上,点缀青山千万状。

曾巅高拥白玉屏,半岭间张素丝障。

云兮云兮尔才未尽施,只恐复被苍龙知。

乾坤上下追随,青山欲恋无还期。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

半岭(bàn lǐng)的意思:半岭指山势险峻、高耸入云的山峰,也可以指高山峻岭的一半。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

苍龙(cāng lóng)的意思:形容威武雄壮的龙

尘氛(chén fēn)的意思:指尘土弥漫的气氛,形容事物昏暗、沉闷或萧条无望。

从龙(cóng lóng)的意思:指一个人离开原有的势力、背叛原来的朋友,投靠更有权势的人。

点缀(diǎn zhuì)的意思:装饰、衬托,使事物更加美好。

复被(fù bèi)的意思:指受到重复的迫害和压迫。

甘雨(gān yǔ)的意思:指甘甜的春雨,形容天气适宜、农作物生长良好。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

化作(huà zuò)的意思:化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。

生白(shēng bái)的意思:指人刻意装作不懂或不知道,故意掩饰自己的知识或能力。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

时化(shí huà)的意思:指事物的变化随着时间的推移而发生。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

舒卷(shū juàn)的意思:形容心情舒畅,轻松自在。

素丝(sù sī)的意思:指纤细如素线的丝线,比喻文章或说话的措辞简练而精辟。

叹息(tàn xī)的意思:

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式:叹|息
[例句]
说到伤心处;她叹息不止。(作谓语)
[同义]
叹气

万状(wàn zhuàng)的意思:形容变化多端,无法预料。

未消(wèi xiāo)的意思:未消指尚未消失或结束,还在持续进行中。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

无遗(wú yí)的意思:没有遗漏,没有遗忘

下山(xià shān)的意思:下山指从山上下来,比喻摆脱困境、解决问题或者结束某种状态。

偃蹇(yǎn jiǎn)的意思:形容行动不便或困难。

遥天(yáo tiān)的意思:指远天高空,形容极高的地方。

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

玉屏(yù píng)的意思:指美玉雕刻成的屏风,比喻美女。

曾巅(zēng diān)的意思:曾经高峰,曾经巅峰

直使(zhí shǐ)的意思:直接指派某人担任某项任务或职责。

追随(zhuī suí)的意思:追随指的是跟随、追赶别人,表示紧跟在别人的后面或者追随别人的行动。

敬亭山(jìng tíng shān)的意思:指人在高山上远望,以示敬意。也可用来形容远望事物,心生敬畏之情。

鉴赏

此诗以“敬亭云”为题,描绘了敬亭山之云的多变与神秘。诗人以生动的笔触,将云的形态、色彩、动态以及与自然环境的关系展现得淋漓尽致。

首句“敬亭山中生白云”,点明了云的起源地——敬亭山,同时赋予了云以生命,仿佛它自山中生长而出。接着,“有时化作五色文”,描绘了云变幻莫测、色彩斑斓的一面,展现了云的美学价值和生命力。

“从龙下山为雨去”,诗人运用了拟人的手法,将云与龙联系起来,形象地描述了云化为雨水滋润大地的过程,体现了云对自然界的贡献。而“欲与世上袪尘氛”则表达了云净化空气、消除尘埃的愿望,寓意深远。

“由来舒卷不可测,遥天烱烱无遗迹”,这两句进一步强调了云的变幻无常和难以捉摸的特点,同时也暗示了云在天空中的短暂存在,留给人们的只有无限遐想。

“甘雨未洽尘未消,直使时人空叹息”,诗人通过对比甘霖未能完全洗净尘埃的现象,表达了对现实世界的无奈与感慨,同时也流露出对云能带来清新的渴望。

“归来偃蹇敬亭上,点缀青山千万状”,描绘了云回归敬亭山的情景,它以不同的姿态装点着青山,展现出云与自然和谐共存的美好画面。

“曾巅高拥白玉屏,半岭间张素丝障”,这两句具体描绘了云在山巅和山腰间的形态,分别以“白玉屏”和“素丝障”为喻,形象地展示了云的洁白与细腻。

“云兮云兮尔才未尽施,只恐复被苍龙知”,诗人表达了对云才华未尽的惋惜之情,同时也担心云再次被龙召唤,离开这片土地,留下无尽的思念。

“乾坤上下相追随,青山欲恋无还期”,最后两句总结了云与天地、自然的紧密关系,表达了云与青山难舍难分的情感,以及对云未来命运的担忧。

整首诗通过对云的描绘,不仅展现了云的自然美,也蕴含了诗人对自然、人生、社会的深刻思考,以及对美好事物的向往与珍惜。

作者介绍

释宗泐
朝代:明

(1317—1391)明僧。浙江临海人,俗姓周,字季潭,名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧,首应诏至,奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》,曾奉使西域。深究胡惟庸案时,曾遭株连,太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。
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