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《回军龙南小憩玉石岩双洞绝奇徘徊不忍去因寓以阳明别洞之号兼留此作三首·其三》全文
明 / 王守仁   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

阳明山人旧有居,此地阳明景不如

但在乾坤逆旅,曾留信宿吾庐

行窝许人先号,别洞何妨我借书。

他日巾车旧隐,应怀兹土复乡闾

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

巾车(jīn chē)的意思:形容人或事物的样子、形态狼狈、不堪。

旧隐(jiù yǐn)的意思:旧隐指的是旧日的隐士,形容过去的人或事物已经过时或不再适用。

逆旅(nì lǚ)的意思:逆旅指的是逆流而行的旅途,比喻走上与大多数人不同的道路,与众不同的人生经历。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

他日(tā rì)的意思:指将来的日子,将来的某一天。

吾庐(wú lú)的意思:指自己的住所或居所。

乡闾(xiāng lǘ)的意思:指乡村之中的人民和官吏。

信宿(xìn sù)的意思:信宿指的是一个人或一件事物长期以来一直保持着良好的信誉和声誉。

行窝(xíng wō)的意思:指人们为了自己的私利而选择逃避困境,不顾他人的处境。

许人(xǔ rén)的意思:表示让人满意、使人愉快。

阳明(yáng míng)的意思:指明亮、明亮的阳光。也用来形容人的聪明、机智。

阳明山(yáng míng shān)的意思:指人的眼睛明亮、神采奕奕,形容精神饱满、气色好。

鉴赏

这首诗是明代哲学家、心学集大成者王守仁所作,题为《回军龙南小憩玉石岩双洞绝奇徘徊不忍去因寓以阳明别洞之号兼留此作三首(其三)》。诗中,王守仁以阳明山人的身份自比,表达了对自然美景的热爱与留恋之情。

首句“阳明山人旧有居”,点明了诗人与阳明山的渊源,暗示了自己与阳明山的深厚情感。接着,“此地阳明景不如”一句,对比强调了眼前景色的非凡之处,超越了阳明山的风光,体现了诗人对眼前景致的赞叹。

“但在乾坤俱逆旅,曾留信宿即吾庐”两句,运用了比喻和象征的手法,将人生比作旅途,将居住之所比作临时的居所,表达了诗人对自然美景的短暂停留与欣赏,同时也流露出对人生短暂的感慨。

“行窝已许人先号,别洞何妨我借书”两句,进一步描绘了诗人与自然和谐共处的情景,通过“行窝”和“别洞”的描述,展现了诗人对自然环境的喜爱与尊重,以及在自然中寻求精神寄托的愿望。

最后,“他日巾车还旧隐,应怀兹土复乡闾”两句,表达了诗人对未来回归自然生活的期待与向往,以及对这片土地的深厚情感,预示着诗人将再次回到这里,与自然融为一体,寻找心灵的归宿。

整首诗通过对自然美景的赞美与个人情感的抒发,展现了王守仁作为心学大师的哲学思考与生活态度,同时也体现了他对自然美的深刻理解和对精神家园的追求。

作者介绍
王守仁

王守仁
朝代:明   字:伯安   号:阳明   生辰:1472年10月31日-1529年1月9日

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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