已虞至旦,神其将归。顾我国家,遗以繁釐。
《绍兴祀大火十二首.送神用《理安》》全文
- 注释
- 登降上下:祭祀过程中的升降动作。
奠璧献斝:献上玉璧和酒杯作为祭品。
音送粥粥:音乐和谐悠长。
礼无违者:没有人违反礼仪规定。
已虞至旦:已经祈求直到天明。
神其将归:神灵即将离开。
顾我国家:眷顾我们的国家。
遗以繁釐:赐予我们丰富的恩惠。
- 翻译
- 祭祀时上下移动,献上玉璧和酒杯。音乐悠扬,礼仪严格遵守。
已经祈祷到天亮,神灵似乎即将离去。看我国家,他赐予丰富的恩惠。
- 鉴赏
这是一段充满古典礼仪色彩的诗句,描绘的是古代祭祀活动的一部分。诗人通过对祭祀过程的精细描述,展现了当时人们对于祭祀的庄重态度和严谨程序。
"登降上下,奠璧献斝"一句,讲述的是祭祀官员按照礼节进行的动作。"奠璧"指的是将玉璧摆放于特定的位置,而"献斝"则是指向神灵敬献酒水。这些行为体现了古人对于自然万物和祖先的尊崇。
接下来的"音送粥粥,礼无违者"中,"音送"可能是指乐声渐起,以示祭祀活动开始,而"粥粥"则是形容乐声的柔和。"礼无违者"强调的是在整个祭祀过程中,每一个环节都必须严格遵循古代礼仪规则,不能有丝毫差错。
"已虞至旦,神其将归"这句诗表达了时间已经接近早晨,而神灵即将返回天界的意境。这里的"虞"指的是夜晚的深处或黎明前的时分,"旦"则是指日出后的清晨。这两词之间的对比,烘托出了一个从黑夜到光明的转换过程,也象征着祭祀活动即将结束。
最后,"顾我国家,遗以繁釐"中,诗人表达了对国家和民族未来的关切。"顾"字有回望之意,而"遗以繁釐"则意味着希望神灵能够保佑国家安宁,"繁釐"在这里象征着丰富和平安的生活。
总体而言,这些诗句通过对祭祀细节的描绘,展现了古人对于自然与祖先的敬畏之心,以及他们对于礼仪规范的重视。同时,也流露出诗人对国家命运的关注和祝愿。这不仅是对传统文化的一种颂扬,也反映出诗人内心对于社会和谐与安宁的深切期望。
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