恋德惟德,永欢弗及。
- 诗文中出现的词语含义
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百寮(bǎi liáo)的意思:指百官之居所,也泛指官员。
备物(bèi wù)的意思:准备好物品。表示事先准备好所需的物品或准备周全。
禀姿(bǐng zī)的意思:指人的举止、态度、风度等。
出自(chū zì)的意思:出自表示某事物或某人的来源或出处。
峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。
发轨(fā guǐ)的意思:指人的思想或行为偏离正轨,出现错误或偏差。
弗及(fú jí)的意思:无法及到;不能够达到
冠盖(guān gài)的意思:冠盖是指帽子和盖子,比喻掌权、控制。
光宅(guāng zhái)的意思:指家庭富裕,家庭幸福美满。
焕彰(huàn zhāng)的意思:形容光彩照人,显得明亮出众。
冀方(jì fāng)的意思:希望、期望
饯行(jiàn xíng)的意思:送别、为离行者送行
建明(jiàn míng)的意思:
(1).犹建白。 汉 杨恽 《报孙会宗书》:“ 惲 家方隆盛时,乘朱轮者十人,位在列卿,爵为通侯,揔领从官,与闻政事,曾不能以此时有所建明,以宣德化……已负窃位素飡之责久矣。”《朱子语类》卷四四:“只会食禄,略无建明,岂不可深耻!” 宋 叶适 《上孝宗皇帝札子》:“臣窃以为今日人臣之义所当为陛下建明者,一大事而已。” 明 张居正 《答上师相徐存斋书》八:“犬马齿今四十有七矣,苟生窃禄,无所建明,触事感时,憮然自失。”
(2).指学术上的创获发明。 明 方孝孺 《与郑叔度书》之七:“公所欲亲厚之者,欲世讲师友之契耳……但媿学术荒陋,无所建明,孤负期待,以损知人之哲。”缙绅(jìn shēn)的意思:指品德高尚、学识渊博的人。
利建(lì jiàn)的意思:指利用自己的聪明才智创造出新的事物或创新的方法。
明德(míng dé)的意思:指人的品德高尚,行为端正,具有明德之人应有的优秀品质。
穆亲(mù qīn)的意思:指心灵相通、情意相投的亲密朋友。
穆穆(mù mù)的意思:形容山林的寂静、安宁。
曲锡(qǔ xī)的意思:指人际交往中对有权势或有利益关系的人屈从奉承,以谋求自身利益。
上京(shàng jīng)的意思:指前往京城或上级机关。
天邑(tiān yì)的意思:指天空中的星辰宇宙,也引申为广阔无垠的世界。
习习(xí xí)的意思:形容风或气息轻柔、微风吹拂的样子。
休宠(xiū chǒng)的意思:停止宠爱或优待
轩冕(xuān miǎn)的意思:指君主即位后,戴上皇冠,穿上龙袍,举行隆重的加冕典礼,成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。
玉相(yù xiāng)的意思:形容人的容貌美丽如玉。
自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。
作镇(zuò zhèn)的意思:指担任镇守、稳定局面的重要角色,使局势得以稳定。
- 鉴赏
这首诗是张华在魏晋时期为赵王应诏而作,描绘了赵王出行的盛大场面和人们对他的敬仰之情。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了赵王的高贵品质与威严形象。
首先,“崇选穆穆,利建明德”两句开篇即赞美赵王被选中的神圣与道德的光辉,暗示其品德高尚,深受上天眷顾。“于显穆亲,时惟我王”则进一步强调赵王作为君主的尊贵地位,与显赫的家族背景紧密相连。
接着,“禀姿自然,金质玉相”描绘了赵王天生丽质,犹如金玉般珍贵,体现了其非凡的外貌与内在气质。“光宅旧赵,作镇冀方”则点明赵王的领地与职责,他不仅治理着古老的赵国,还担任着冀方的镇守重任,显示了其深远的政治影响力。
“休宠曲锡,备物焕彰”两句赞颂赵王受到的崇高荣誉与物质上的丰富赐予,彰显了其地位的尊崇与权力的显赫。“发轨上京,出自天邑”描述了赵王出行的壮观场景,他从京城出发,仿佛来自天际,充满了神秘与威严。
最后,“百寮饯行,缙绅具集”表现了众多官员与贵族前来为赵王送行的盛况,体现了对赵王的尊敬与依恋。“轩冕峨峨,冠盖习习”通过描绘华丽的车马与整齐的官服,进一步渲染了仪式的庄重与隆重。“恋德惟德,永欢弗及”表达了人们对赵王美德的深深怀念与无尽的喜悦,强调了赵王品德的永恒价值与深远影响。
整体而言,这首诗通过对赵王出行场景的细腻描绘,以及对其品德与功绩的高度赞扬,展现了魏晋时期对君主的崇拜与对高尚道德的崇尚,同时也反映了当时社会对于权力与荣耀的追求。
- 作者介绍
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