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《题怀玉上方》全文
宋 / 王洋   形式: 七言律诗  押[歌]韵

蟠踞峰峦面势多,天分望镇关河

足开烟雾垂翼,手摘星辰月转波。

问法旧闻相国传经今见李维摩

禅徒到此栖尘迹,方信青云路可过。

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拼音版原文全文
怀huáishàngfāng
sòng / wángyáng

pánfēngluánmiànduōtiānfēnxióngwàngzhènguān

kāiyānpéngchuíshǒuzhāixīngchényuèzhuǎn

wènjiùwénpéixiāngguóchuánjīngjīnjiànwéi

chándàochénfāngxìnqīngyúnguò

诗文中出现的词语含义

尘迹(chén jì)的意思:指尘土飞扬,形容经过长时间不使用或不关注后,事物变得落满了灰尘。

传经(chuán jīng)的意思:传递经文或经书。也指传授经典知识或传承学问。

垂翼(chuí yì)的意思:形容飞鸟停在高处,展开翅膀静静地悬停。

峰峦(fēng luán)的意思:形容山峰连绵起伏的景象。

关河(guān hé)的意思:关河指的是两个地方之间的交通要道,也可以指两个国家或地区之间的交通要道。在成语中,关河常常用来比喻重要的关键位置或关键时刻。

旧闻(jiù wén)的意思:指过时的消息或旧事。

面势(miàn shì)的意思:形势、局势

蟠踞(pán jù)的意思:指在一个地方驻扎或占据重要地位。

鹏垂(péng chuí)的意思:指鹏鸟展翅飞翔,象征着大展宏图,充满抱负和激情。

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

天分(tiān fèn)的意思:指人天生具备的才能或本领。

望镇(wàng zhèn)的意思:望镇是一个由两个汉字组成的成语,意思是远望故乡的城镇。它表示对故乡的思念之情。

维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。

问法(wèn fǎ)的意思:询问的方式或方法。

相国(xiàng guó)的意思:相国是中国古代官职的一种,指的是辅佐君主的高级官员。这个成语用来形容一个人的才能出众,有能力辅佐君主治理国家。

星辰(xīng chén)的意思:指星星和星辰,用来形容星星闪烁,光辉耀眼。

雄望(xióng wàng)的意思:指雄心壮志,远大的抱负和追求。

烟雾(yān wù)的意思:指事物表面的迷惑或虚幻现象。

云路(yún lù)的意思:指在云中飞行的路程,比喻行程遥远。

青云路(qīng yún lù)的意思:指升迁、出人头地的道路或途径。

注释
蟠踞:形容山势险峻,占据。
峰峦:山峰。
雄望:雄伟的视野。
镇:镇守。
关河:河流。
烟雾:指云雾。
鹏垂翼:大鹏展翅。
星辰:星星。
月转波:月亮映照在波光中。
问法:询问佛法。
裴相国:历史上的裴姓宰相。
传经:传授佛经。
李维摩:佛教人物,传经者。
禅徒:禅修者。
栖尘迹:留下尘世痕迹。
青云路:比喻仕途或成功的道路。
可过:可以走过,实现。
翻译
山峰上盘踞着,地势壮观,仿佛天赋予了雄伟的视野来镇守河流。
大鹏展翅欲飞翔,烟雾缭绕中显威,手可摘取星辰,让月亮在波光中流转。
询问佛法的历史,裴相国的传说流传至今,如今又见到李维摩传授经文。
禅修者来到这里,留下尘世足迹,才相信通往青云之路确实可行。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王洋的作品,名为《题怀玉上方》。从艺术风格和用词造句来看,这首诗体现了古典诗词中常见的意境美与象征意义。

开篇两句“蟠踞峰峦面势多,天分雄望镇关河”描绘了一幅气势磅碜的山川景象。蟠踞形容山石盘旋如坐佛,而“面势多”则表明这座山峰不仅雄伟,而且充满了变化多端的面貌。接着,“天分雄望镇关河”,这里的“天分”意味着上天赋予的非凡景致,诗人借此强调了山川之雄险与其在自然界中的重要地位。

接下来的两句“足开烟雾鹏垂翼,手摘星辰月转波”则从宏观转向微观,将自然景象与神话传说相结合。诗人将自己的境遇比作仙鹤之类的神异生物,以形容其超脱尘世、自由自在的精神状态。这不仅是对个人修养的一种寄托,也反映了诗人对于道法的追求和向往。

中间两句“问法旧闻裴相国,传经今见李维摩”可能是在提及某些历史人物,如唐代的裴相国与佛教高僧李维摩。这里的“问法”指的是询问道法或佛法,而“传经”则是指传递和解释圣贤之书。诗人通过这样的笔触,表达了自己对历史智者的尊崇以及对于精神修养的追求。

最后两句“禅徒到此栖尘迹,方信青云路可过”,则描绘了一幅禅者在山中寻找心灵寄托的景象。“栖尘迹”意味着暂时留驻于世俗之境,而“方信青云路可过”则表达了诗人对超脱凡尘、遨游天际的向往与信念。

总体来说,这首诗通过山水之美,传说中的人物,以及禅者的精神追求,构建了一幅既有宏大景观,又有深邃内涵的意境画卷。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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