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《答殷尚质次韵》全文
明 / 史谨   形式: 七言律诗  押[庚]韵

闻说生事广成相逢犹未解尘缨

平芜蔓草天涯路,流水行云外情

鸠杖待看他日赐,鸡坛不负旧时盟。

顾余亦是瀛洲客,命落人间一羽轻。

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诗文中出现的词语含义

尘缨(chén yīng)的意思:指战争中战马奔驰时扬起的尘土和缰绳。比喻战争或竞争中争先恐后的情景。

广成(guǎng chéng)的意思:指事物变得普遍,广泛传播或广为接受。

鸡坛(jī tán)的意思:鸡坛指的是一个小小的圈子或局面,没有什么价值和意义。

旧时(jiù shí)的意思:指过去的时光如同一场梦境般虚幻、逝去。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

蔓草(màn cǎo)的意思:指无法控制、无法根除的问题或隐患。

平芜(píng wú)的意思:形容平坦无阻,平坦无奇。

鸠杖(jiū zhàng)的意思:指相互依靠,共同扶持。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

生事(shēng shì)的意思:指无故引起麻烦、争端或纠纷。

水行(shuǐ xíng)的意思:形容人的行动轻盈自如,如鱼游水。

他日(tā rì)的意思:指将来的日子,将来的某一天。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

外情(wài qíng)的意思:指婚外的感情或婚外情感。

闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

芜蔓(wú màn)的意思:指野草茂盛的样子,形容事物繁荣茂盛、蔓延不止。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

行云(xíng yún)的意思:形容人行动自如,轻松自在,毫不拖延。

一羽(yī yǔ)的意思:一根羽毛,形容微小的事物或差距。

瀛洲(yíng zhōu)的意思:指美丽的岛屿或地方。

云物(yún wù)的意思:指云彩和物体,用来形容云朵中的各种形状和物体。

流水行云(liú shuǐ xíng yún)的意思:形容事物流动不息,连绵不绝。

鉴赏

这首明代诗人史谨的《答殷尚质次韵》表达了对高人逸士的仰慕和对超然生活的向往。首句“闻说先生事广成”,以“广成”象征道家的神仙境界,暗示了对方追求的隐逸生活。接着,“相逢犹未解尘缨”描绘了诗人与对方初次相遇,仍未摆脱世俗束缚的情景。

“平芜蔓草天涯路”形象地描绘了开阔而寂寥的自然景色,暗喻了远离尘嚣的生活道路。“流水行云物外情”进一步渲染出一种超脱尘世的情感,将人与自然融为一体。

“鸠杖待看他日赐”中的“鸠杖”是长寿的象征,诗人期待着未来的赐予,表明他对高寿和道法的追求。“鸡坛不负旧时盟”则表达了诗人对昔日约定的坚守,对道义的忠诚。

最后两句“顾余亦是瀛洲客,命落人间一羽轻”,诗人自谦为“瀛洲客”,意指自己也是追求仙道的一员,同时感叹生命在世间如羽毛般轻盈,流露出对人生无常的感慨和对超脱的渴望。

整体来看,这首诗通过描绘理想中的隐逸生活和对道义的坚守,展现了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。

作者介绍

史谨
朝代:明

明苏州府昆山人,字公谨,号吴门野樵。洪武中谪居云南,以荐为应天府推官,迁湘阴县丞。罢官后,侨居南京。性高洁,喜吟咏,工绘画。筑独醉亭,卖药自给。有《独醉亭诗集》。
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