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《悟首座图余幻质复求为赞》全文
宋 / 释清远   形式: 四言诗  押[冬]韵

廓然无圣,俨尔有容明明绝眹,密密垂踪。

昔也怀宝枯木藏龙。今其示人,巨岳乔松

龙吞万类松茂三冬。神而不改,风云必从。

吾形既得,尔道自钟。褒斜路险,汉水朝宗。

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诗文中出现的词语含义

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

汉水(hàn shuǐ)的意思:指汉江,也泛指河流。

怀宝(huái bǎo)的意思:怀宝意指怀揣珍贵的宝物,比喻心中充满了宝贵的珍藏。

枯木(kū mù)的意思:指干瘪、干枯的树木,比喻衰老或者失去生机。

廓然(kuò rán)的意思:形容态度坚定,意志坚强,毫不动摇。

密密(mì mì)的意思:密密,表示非常密集、非常多的意思。

明明(míng míng)的意思:显而易见;明明白白地

乔松(qiáo sōng)的意思:指人的行为高尚、品质纯洁,不受外界诱惑而坚守正道。

三冬(sān dōng)的意思:形容寒冷的冬天。

示人(shì rén)的意思:以自己的行动、言语或态度来表明自己的态度或立场。

松茂(sōng mào)的意思:形容松树茂盛,意指事物繁荣旺盛。

万类(wàn lèi)的意思:形容非常众多或繁杂。

斜路(xié lù)的意思:指行为不正当、不光明正大的手段或途径。

俨尔(yǎn ěr)的意思:形容举止庄重、端正。

有容(yǒu róng)的意思:有容指有宽容之心,能够包容他人的缺点和错误。

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,展现了对宇宙、自然以及人生智慧的深刻洞察。开篇“廓然无圣,俨尔有容”,描绘了一种超脱世俗、包容万物的境界,暗示着一种超越个体认知的宏大视野。接着“明明绝眹,密密垂踪”则进一步阐述了这种境界的内在与外在表现,即光明而无迹可寻,细密而留下深远的影响。

“昔也怀宝,枯木藏龙”运用了历史与自然的隐喻,表达了过去隐藏着珍贵的智慧与力量,如同龙藏于枯木之中,等待时机展现其威能。而“今其示人,巨岳乔松”则将这一主题推向现代,寓意着现在通过巨岳与乔松的形象,向世人展示出坚定与永恒的力量。

“龙吞万类,松茂三冬”不仅描绘了龙的强大与松树的坚韧,更象征着智慧与生命力的无限。这不仅是自然界的现象,也是对人类智慧与精神力量的赞美。最后,“神而不改,风云必从”强调了这种力量的神圣与不变,预示着它能够引领和影响世界的变迁。

“吾形既得,尔道自钟”则是对个人修行与悟道的总结,意味着当一个人达到了某种境界,他的行为和思想自然会遵循正确的道路。最后“褒斜路险,汉水朝宗”以地理景象作为结尾,既是对前文内容的隐喻性总结,也寓意着尽管道路艰难,但最终都能汇聚到正确的方向上。

整体而言,这首诗通过对自然现象的描绘和哲理的探讨,展现了对宇宙真理和个人修行的深刻理解,充满了智慧与启示。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
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