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《张令人诵经》全文
宋 / 释居简   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

沉思何处雨花零,彷佛灵山会上曾。

不愧后来成佛女,宛如前辈在家僧。

翳花去眼空无蒂,老玉胜春瘦弗棱。

伴灵椿岁寒操,共看两干又传灯

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诗文中出现的词语含义

伴灵(bàn líng)的意思:指伴随着某人或某物存在的灵魂或精神。

不愧(bù kuì)的意思:表示符合预期,不辜负期望或名声。

沉思(chén sī)的意思:深入思考、反思自己的行为和思想

成佛(chéng fó)的意思:指修行者通过修炼,最终达到成为佛陀的境地。

传灯(chuán dēng)的意思:传授知识或技能

椿岁(chūn suì)的意思:指年纪较大的人,年纪已经到了可以担任重要职务的年纪。

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

会上(huì shàng)的意思:指在会议或讨论中提出意见或发表言论。

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

来成(lái chéng)的意思:指事物的发展逐渐成熟或达到预期的状态。

灵山(líng shān)的意思:灵山是指神奇的山峰,常用来形容地理环境极其优美,或者指具有超凡能力的人或事物。

灵椿(líng chūn)的意思:灵椿是一个汉语成语,形容人的才能或道德品质超群,非常出色。

前辈(qián bèi)的意思:指在年龄、职位、学问等方面比自己更早出现或更高一级的人。

山会(shān huì)的意思:指山林中的会面,也用来形容难得的重逢或稀罕事物的相遇。

岁寒(suì hán)的意思:岁寒指的是寒冷的冬天。在冬季,寒冷的天气会给人们带来不便和困苦。

宛如(wǎn rú)的意思:非常像,如同

无蒂(wú dì)的意思:指没有根基或基础,形容事物缺乏根本或根基不稳固。

相伴(xiāng bàn)的意思:一同陪伴、共同出现

雨花(yǔ huā)的意思:指雨中绽放的花朵,比喻在困境中产生的美好事物。

玉胜(yù shèng)的意思:形容人的品德高尚,超越常人。

在家(zài jiā)的意思:指人在家中,不外出或不出远门。

在家僧(zài jiā sēng)的意思:指在家修行的僧人,比喻不出世修行而在家中修行的人。

鉴赏

这首诗《张令人诵经》由宋代诗人释居简所作,通过细腻的笔触描绘了对诵经者的深刻思考与赞美。

首句“沉思何处雨花零”,以“雨花”为喻,形象地表达了诗人内心的沉思与遐想,仿佛在某个遥远的地方,雨滴化作了花瓣,飘洒而下,营造出一种超脱尘世的意境。

“彷佛灵山会上曾”,进一步将思绪引向佛教圣地灵山,暗示诵经者可能曾在那神圣之地有所感悟或修行,流露出对诵经者精神境界的高度认可。

“不愧后来成佛女,宛如前辈在家僧”,这两句是对诵经者的赞美,认为她不愧于成为后来的佛女,其修为与德行堪比前辈在家僧人,强调了诵经者在精神追求上的卓越成就。

“翳花去眼空无蒂,老玉胜春瘦弗棱”,这里运用了比喻和对比的手法,将诵经者比作去除杂念、内心纯净如花之无根,同时又以老玉比喻其内在的坚韧与成熟,即使在岁月的洗礼下仍保持清瘦而不失风骨,展现出诵经者内在品质的高洁与坚韧。

“相伴灵椿岁寒操,共看两干又传灯”,最后两句描绘了诵经者与灵椿(长寿树)相伴,共同面对岁月的考验,象征着他们之间的深厚情谊与共同追求。同时,“两干又传灯”寓意着传承与希望,暗示诵经者不仅在个人修行上有所成就,更在精神文化上起到了传承与光大的作用。

整首诗通过对诵经者的赞美与思考,展现了对精神追求与道德修养的重视,以及对传统文化与智慧的传承与弘扬。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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