邪径败良田,谗口乱善人。
桂树华不实,黄爵巢其颠。
故为人所羡,今为人所怜。
《成帝时歌谣》【魏晋·无名氏】邪径败良田,谗口乱善人。桂树华不实,黄爵巢其颠。故为人所羡,今为人所怜。
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不实(bù shí)的意思:不真实,不实际,不切实际
谗口(chán kǒu)的意思:指说话诽谤、造谣中伤他人。
良田(liáng tián)的意思:指肥沃的田地,比喻优良的土地或机会。
善人(shàn rén)的意思:指为善良正直、乐于助人的人。
为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。
邪径(xié jìng)的意思:指走歪门邪道,违背正道。
这首诗以隐喻的手法揭示了当时社会中邪恶路径破坏良田,恶意言论扰乱善行的现实。通过“桂树华不实,黄爵巢其颠”这一形象描绘,诗人表达了对社会现象的深刻忧虑。桂树象征着美德与繁荣,却未能结出果实,而黄雀选择在树顶筑巢,暗示了社会上正直之人的处境。整首诗反映了作者对于社会不公和道德沦丧的强烈批判,同时也流露出对善良之人的同情与怜悯。在魏晋时期,这样的歌谣往往反映了民间对于政治和社会问题的真实感受,是那个时代社会风貌和人民情绪的生动写照。
藕心榆荚不知秋,初把铜山一一搜。
共出红炉添火热,散行尘世学泉流。
金边界得天应裂,宝字排成鬼亦愁。
莫讶远方金铸面,贵人偏肯破颜求。
《钱》【明·陈子升】藕心榆荚不知秋,初把铜山一一搜。共出红炉添火热,散行尘世学泉流。金边界得天应裂,宝字排成鬼亦愁。莫讶远方金铸面,贵人偏肯破颜求。
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白头重访鹉湖来,见尔那禁喜复哀。
尸祝后人寻畏垒,弦歌当日有澹台。
松筠节在终难折,桃李根深不厌培。
咫尺鲤趋成往事,周旋多谢出兰陔。
《赠张友声》【明·陈子升】白头重访鹉湖来,见尔那禁喜复哀。尸祝后人寻畏垒,弦歌当日有澹台。松筠节在终难折,桃李根深不厌培。咫尺鲤趋成往事,周旋多谢出兰陔。
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三城秋动白云层,旧地重游独拊膺。
觱篥声中才避寇,菩提树下且寻僧。
危巢鹊顾香台饭,暗路人归古殿灯。
君问穷愁不堪说,虞园书破剡溪藤。
《入光孝寺宿自先上人兰若》【明·陈子升】三城秋动白云层,旧地重游独拊膺。觱篥声中才避寇,菩提树下且寻僧。危巢鹊顾香台饭,暗路人归古殿灯。君问穷愁不堪说,虞园书破剡溪藤。
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五车书备隐囊提,一自东游锁舍西。
踏踏官街翻积叶,编编私印绝缄泥。
都无关尹逢牛驾,自合庄生惜马蹄。
安得结绳归混沌,便便鼓腹树阴低。
《四失诗和徐文长韵·其一失书》【明·陈子升】五车书备隐囊提,一自东游锁舍西。踏踏官街翻积叶,编编私印绝缄泥。都无关尹逢牛驾,自合庄生惜马蹄。安得结绳归混沌,便便鼓腹树阴低。
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煌煌京雒想君家,十堰淹留桂海涯。
新执金吾何所恋,久虚兰室莫长嗟。
鹍弦度曲繁三调,虎帐谈经屈五车。
对酒欲期归隐事,碧山何地邵平瓜。
《赠马五郎大金吾》【明·陈子升】煌煌京雒想君家,十堰淹留桂海涯。新执金吾何所恋,久虚兰室莫长嗟。鹍弦度曲繁三调,虎帐谈经屈五车。对酒欲期归隐事,碧山何地邵平瓜。
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亘矣南天张相国,遥遥风度系冠裳。
功名金鉴臣心直,乡国箫韶帝乐长。
燕子自衔宜白羽,鸽书相问荡炎方。
千年汉塞通周道,五马炉烟冷墓霜。
《曲江舟中怀张文献》【明·陈子升】亘矣南天张相国,遥遥风度系冠裳。功名金鉴臣心直,乡国箫韶帝乐长。燕子自衔宜白羽,鸽书相问荡炎方。千年汉塞通周道,五马炉烟冷墓霜。
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