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《集句挽泰和萧隐君》全文
明 / 何乔新   形式: 古风  押[阳]韵

生在华屋处,终复山冈

百年谁能持,人命朝霜

眷言怀君子,零泪空沾裳。

平生壮志一旦存亡

惨悽岁方晏,祖载发中堂。

潜寐黄泉下,仰视白日光。

归路无因四顾茫茫

茫茫终何之,封树荒凉

北风声正悲,飞乌绕树翔。

自古皆有然,哀哉亦何伤

吾欲竟此曲,长叹不成章。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

北风(běi fēng)的意思:指寒冷的北风,比喻严寒的天气或环境。

不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。

长叹(cháng tàn)的意思:长时间地叹息、叹气,表示悲伤、失望或无奈的心情。

朝霜(cháo shuāng)的意思:指早晨的霜,比喻事物的初现或刚开始的迹象。

成章(chéng zhāng)的意思:指文章或文字的结构、内容、语言等都非常完美,给人留下深刻印象的样子。

存亡(cún wáng)的意思:指生存与灭亡,存活与毁灭。

发中(fā zhōng)的意思:指某种事物具有突出的特点或特征。

封树(fēng shù)的意思:指封存、封闭树木,比喻不让人知道真相或隐藏事实。

风声(fēng shēng)的意思:风声指的是风吹过的声音,也比喻传言、谣言等。

归路(guī lù)的意思:指回家的路或返回原处的途径。

何伤(hé shāng)的意思:表示没有什么可伤心或可悲的事情

华屋(huá wū)的意思:形容房屋华丽、豪华。

黄泉(huáng quán)的意思:指死亡、阴间或地狱。

荒凉(huāng liáng)的意思:荒凉指的是地方荒无人烟,景象凄凉寂寞。

眷言(juàn yán)的意思:指亲属之间的言语交流或互相关怀的话语。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

潜寐(qián mèi)的意思:潜寐是指躺在床上但没有入睡,或者在梦中醒来后继续躺着不动的状态。形容人心思沉静,内心深处有所寄托。

泉下(quán xià)的意思:指已经去世的人。

人命(rén mìng)的意思:指人的生命。

日光(rì guāng)的意思:指阳光,也用来形容事物明亮、光彩夺目。

山冈(shān gāng)的意思:指山丘、小山。形容地势起伏,有坡度的地方。

四顾(sì gù)的意思:四处看望、环顾四周

无因(wú yīn)的意思:没有原因、没有缘由

仰视(yǎng shì)的意思:以崇敬和敬畏的心情仰望,表示对他人的崇拜或尊敬。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

一旦(yī dàn)的意思:表示某种情况一旦发生就会引起重大的变化或后果。

终复(zhōng fù)的意思:最终再次出现或重复出现。

中堂(zhōng táng)的意思:指家族中的中心人物或地位最高的人。

壮志(zhuàng zhì)的意思:形容雄心壮志,追求高远目标。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

祖载(zǔ zǎi)的意思:祖传的财物或技艺。

鉴赏

这首诗是明代诗人何乔新为悼念友人萧隐君所作的挽歌。全诗以哀婉的笔触,描绘了生者对逝者的深切怀念与感慨。

首句“生在华屋处,终复委山冈”,点明了逝者一生的起始与最终归宿,华屋象征着富贵与荣耀,山冈则代表了死亡与寂灭,对比鲜明,暗示了生命的无常与脆弱。

“百年谁能持,人命若朝霜”两句,以“百年”与“朝霜”作比,形象地表达了人生的短暂与易逝,如同晨露般脆弱,难以持久。

“平生有壮志,一旦异存亡”揭示了生前的理想与抱负,与死亡的突然降临形成强烈反差,凸显了命运的不可预测性和生命的无奈。

“惨悽岁方晏,祖载发中堂”描绘了悼念仪式的凄凉场景,岁末的寂静与家族的哀痛交织在一起,营造出浓厚的悲伤氛围。

“潜寐黄泉下,仰视白日光”通过想象逝者安息于地下的情景,表达了对逝者的怀念与祝福,同时也寄托了对生命意义的思考。

“欲归路无因,四顾何茫茫”表达了生者对逝者无法再见的遗憾与迷茫,四面八方的空旷与茫然,象征着生死之间的隔阂与不可逾越的距离。

“茫茫终何之,封树已荒凉”进一步深化了对逝者归宿的疑问与对自然规律的无奈接受,封树荒凉的景象,既是自然界的变迁,也是对逝者墓地的描述,蕴含着对时间流逝与生命消逝的深刻感慨。

“北风声正悲,飞乌绕树翔”以自然界的景象来渲染哀愁,北风的悲鸣与乌鸦的盘旋,不仅增加了诗歌的凄美,也象征着哀悼的氛围与对逝者的怀念。

“自古皆有然,哀哉亦何伤”以历史的视角审视生死,指出这是自古以来的常态,表达了对生命无常的接纳与对哀伤的释然。

“吾欲竟此曲,长叹不成章”表达了诗人想要完整表达哀思却难以成文的复杂心情,既是对逝者的深深怀念,也是对自己情感的无力感。

整首诗通过细腻的情感描绘和深邃的生命哲思,展现了对逝者的哀悼之情以及对生命意义的深刻反思,具有极高的艺术价值和人文内涵。

作者介绍

何乔新
朝代:明   号:椒丘   籍贯:江西广昌旴江镇   生辰:1427年-1502年

何乔新(1427年-1502年)字廷秀,号椒丘,又号天苗。江西广昌旴江镇人,何文渊第三子。明代大臣。景泰五年(1454)中进士,后拜刑部侍郎。孝宗嗣位,万安、刘吉等忌乔新刚正,出为南京刑部尚书。未几,复代杜铭为刑部尚书。孝宗弘治元年(1488年)正月,吏部尚书王恕举荐为刑部尚书,弘治四年八月(1491年)辞官归里,辞官后杜门著述。弘治十五年十二月二十二日(1503年1月19日)卒,年七十六岁。正德十一年(1516年),追赠太子太保,次年追谥文肃。
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