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《寄文明病中·其二》全文
元 / 蓝仁   形式: 七言绝句  押[阳]韵

欲疗疮痍未有方,闭门扶枕换年光

从来福分淫善,天道如何渺茫

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诗文中出现的词语含义

疮痍(chuāng yí)的意思:疮痍是指战乱或灾难给人民和国家带来的创伤和损失。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

福分(fú fen)的意思:福分是指一个人所拥有的福气和命运。

祸福(huò fú)的意思:祸福指的是人生中的好坏遭遇,有时候祸福并存,意味着好事和坏事常常一起发生。

渺茫(miǎo máng)的意思:形容事物模糊、不确定,没有明确的方向或目标。

年光(nián guāng)的意思:年光指的是时间的流逝,特指青春年华的消逝。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

未有(wèi yǒu)的意思:从未有过,以前没有过的事情。

有方(yǒu fāng)的意思:指人的言行举止得体、合乎规矩,有分寸,有条理,有章法。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人蓝仁所作的《寄文明病中(其二)》。诗中表达了诗人面对社会疾苦和个人疾病无解的无奈,以及对命运无常的感慨。首句“欲疗疮痍未有方”揭示了社会和个体的困境,疮痍象征着困苦和疾患,而“未有方”则暗示了治疗无策的绝望。接下来,“闭门扶枕换年光”描绘了病中生活的孤寂与时间的流逝,通过“闭门”和“扶枕”这两个动作,传达出病弱无力和与世隔绝的境况。

最后两句“从来祸福分淫善,天道如何转渺茫”,诗人质疑天道的公正性,认为祸福并非单纯由人的善恶决定,而是显得模糊不清。这表达了对人生无常和命运多舛的深深忧虑。整首诗情感深沉,语言质朴,反映了作者在困厄中的思考和对社会现实的深刻洞察。

作者介绍

蓝仁
朝代:元   籍贯:崇安将村里(今福建武夷山市星村镇)   生辰:1315-?

蓝仁(1315-?)字静之,自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人,崇安将村里(今福建武夷山市星村镇)人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。蓝仁不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里。 
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