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《华从龙在祗陀馈鹤顶梅次韵》全文
明 / 邵宝   形式: 七言律诗  押[寒]韵

十个梅题鹤顶丹,僧家澹泊助清酸。

病须入药无用,老负调羹正未安。

他石倚云风骨瘦,我泉落涧露华寒。

报君欲拓唐人篆,雨蚀莓苔迹已漫。

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诗文中出现的词语含义

澹泊(dàn bó)的意思:指心境淡泊、不争名利,追求内心的宁静和自在。

调羹(tiáo gēng)的意思:指用各种手段、方法操纵、控制他人,以达到自己的目的。

风骨(fēng gǔ)的意思:指人的品质、气质或精神风貌。形容人坚定的意志和高尚的品德。

鹤顶(hè dǐng)的意思:指头顶上长有白发,像白鹤的头顶一样。

露华(lù huá)的意思:指春天到来,大地上的花朵开始绽放。

莓苔(méi tái)的意思:指草木生长茂盛的样子。

入药(rù yào)的意思:指具有药用价值的物质,可用于治疗疾病。

僧家(sēng jiā)的意思:指僧人、寺庙或与僧人有关的事物。

唐人(táng rén)的意思:指唐朝时期的人,也泛指古代中国人。

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

倚云(yǐ yún)的意思:倚靠在云上,形容高傲自大的样子。

云风(yún fēng)的意思:形容风势猛烈,如云一般飘荡。

鉴赏

这首诗由明代诗人邵宝所作,名为《华从龙在祗陀馈鹤顶梅次韵》。邵宝以细腻的笔触描绘了鹤顶梅的雅致与清幽,以及其在僧家生活中的独特角色。

首联“十个梅题鹤顶丹,僧家澹泊助清酸”,开篇即以鹤顶梅为中心,通过“十个梅题”这一细节,展现了梅的繁盛与美丽,而“鹤顶丹”则进一步强调了梅花的高洁与尊贵。接着,“僧家澹泊助清酸”一句,巧妙地将梅与僧家的生活方式联系起来,通过“澹泊”二字,表现了僧侣们追求简朴、宁静的生活态度,而“助清酸”则暗示了梅在僧侣日常饮食中的特殊地位,为他们的生活增添了一抹清新的酸味。

颔联“病须入药非无用,老负调羹正未安”,转而探讨了梅的实用价值。这里,诗人将梅比作药材,指出它在治疗疾病方面的作用,同时也表达了对梅作为调味品在烹饪中不可或缺的肯定。然而,“老负调羹正未安”一句,又透露出了一丝无奈与遗憾,似乎在说尽管梅有着诸多用途,但在某些特定情境下,却未能充分发挥其价值,引人深思。

颈联“他石倚云风骨瘦,我泉落涧露华寒”,通过对比的手法,进一步深化了梅的形象。前句“他石倚云风骨瘦”以“他石”与“鹤顶梅”形成对比,突出了梅的坚韧与独立,即使在云雾缭绕的高处,也依然保持其清瘦的风骨。后句“我泉落涧露华寒”则以梅为“我”,以泉水象征时间的流逝和环境的变迁,通过“露华寒”描绘了梅在寒冷环境中依然绽放的坚韧之美。

尾联“报君欲拓唐人篆,雨蚀莓苔迹已漫”,收束全诗,表达了诗人对于梅的赞美之情,同时也流露出一种对历史文化的追忆与感慨。诗人希望借由梅的形象,拓展出更深远的文化内涵,但现实中的岁月侵蚀,却让这一切显得有些难以实现,蕴含着对美好事物易逝的惋惜之情。

整体而言,这首诗通过对鹤顶梅的描绘,不仅展现了其自然之美,还融入了诗人对生活、自然、文化等多方面的思考与感悟,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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