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《再用前韵·其二》全文
宋 / 彭汝砺   形式: 古风  押[纸]韵

夜色清如水新洗,月上烛明栖鸟起。

灼灼其华散成绮,仙翁岸帻光明里。

公明如月非如烛,文华亦非花得似

安危自以天下任,故与众人同笑喜。

手折芳枝嚼红蕊,临池想濯沧浪水。

芳菲肯付游人醉,知公爱民一如子。

月盈易亏花落易,直须催促排比

公看光阴去无止,欻如白驹过隙耳。

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诗文中出现的词语含义

岸帻(àn zé)的意思:指坐在岸上等待的人,比喻等待时机的人。

安危(ān wēi)的意思:指人的生命安危,安全与危险。

白驹(bái jū)的意思:指年轻有为的人。

沧浪(cāng láng)的意思:指江河水流的浩渺之势,也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

催促(cuī cù)的意思:催促指督促、催逼、催催,促使对方或自己加快行动或进程。

得似(de sì)的意思:像是、仿佛

芳菲(fāng fēi)的意思:指花草的香气浓郁,形容春天花开时的美景。

公明(gōng míng)的意思:公正明晰,不偏不倚。

光阴(guāng yīn)的意思:光阴指时间,似箭表示时间过得非常快,形容时间流逝迅速。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

过隙(guò xì)的意思:形容时间过得非常快,转瞬即逝。

临池(lín chí)的意思:指站在池边观看,比喻学习或参悟书法、绘画等艺术时的心境。

明里(míng lǐ)的意思:明明白白地、公开地。

排比(pái bǐ)的意思:指使用连续的同样结构、同样的词语或短语进行修辞的一种修辞方法。

栖鸟(qī niǎo)的意思:指暂时栖息在某个地方的人或事物。

手折(shǒu shé)的意思:手折是一个由两个汉字组成的成语,其中“手”指的是手部,而“折”表示折断或弯曲。手折的基本含义是指手部受伤或被弯曲。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

文华(wén huá)的意思:指文采华丽、修辞华美。

仙翁(xiān wēng)的意思:仙翁是指仙人或神仙。

夜色(yè sè)的意思:指夜晚的景色或氛围。

一如(yī rú)的意思:与……一样,没有任何差别

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

月上(yuè shàng)的意思:指夜晚时分,月亮升起到中天的时候。

直须(zhí xū)的意思:直接需要;必须

众人(zhòng rén)的意思:指许多人,大家,众多的人群。

烛明(zhú míng)的意思:形容非常明亮,照得非常亮堂。

灼灼(zhuó zhuó)的意思:形容光亮明晃晃的样子,也用来形容热情洋溢、生机勃勃的景象。

白驹过隙(bái jū guò xī)的意思:形容时光飞逝,时间过得很快。

鉴赏

此诗描绘了一幅夜晚宁静而祥和的画面,诗人运用了丰富的意象和生动的语言,展现了月光、烛火、栖鸟、花朵、仙翁、公明等元素,营造出一种超凡脱俗的意境。

首句“夜色清如水新洗”以水喻夜,形象地描绘了夜晚的清澈与宁静,仿佛刚被洗涤过一般,给人以清新之感。接着“月上烛明栖鸟起”,月亮升起,烛光照亮了栖息的鸟儿,画面生动,富有动态美。随后,“灼灼其华散成绮”,花朵绽放,如同织成的锦缎,色彩斑斓,充满生机。仙翁头戴宽边帽,在明亮的月光下显得超然脱俗,增添了诗的神秘色彩。

“公明如月非如烛”一句,将公明比作明亮的月光,而非普通的烛火,强调了公明的高尚与光辉。接下来,“文华亦非花得似”,文采斐然,不亚于花朵的美丽,表达了对公明才华的高度赞扬。“安危自以天下任,故与众人同笑喜”,体现了公明的责任感和乐观态度,他以天下为己任,与民众共享喜悦。

“手折芳枝嚼红蕊,临池想濯沧浪水”,诗人想象公明亲手采摘芳香的枝条,品尝红色的花蕊,面对池塘,仿佛在洗涤心灵。这不仅展现了公明的高洁品质,也暗示了他内心的纯净与追求。接着,“芳菲肯付游人醉,知公爱民一如子”,表达了公明愿意将自己的美好与他人分享,对民众的深厚情感如同对待自己的孩子一样。

最后,“月盈易亏花落易,直须催促公排比”,月亮圆满易逝,花朵凋零,时间匆匆,诗人希望公明能珍惜时光,妥善安排事务。而“公看光阴去无止,欻如白驹过隙耳”,则以“白驹过隙”比喻时间的短暂,提醒公明要把握每一刻,珍惜时间。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现了公明的高尚品德、才华横溢以及对民众的深切关怀,同时也表达了诗人对公明的敬仰之情。

作者介绍

彭汝砺
朝代:宋

彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。
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