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《送刘山人远游》全文
元 / 吴当   形式: 古风

初夏风日清,芳华尽披委。

萧萧野人居,绿树净如洗。

繁阴庭户,晴云隔窗纸

刘君负绝艺,幽讨亦戾止

平生一緉屐,历历千里

南袖岭峤烟,东拂扶桑水。

斋坐终日论议颇亹亹。

言立罔迷真浩瀚无已

流会一原,众辙不殊轨。

昆仑西极黄河走其底。

嵩华与恒岱,郁郁土中峙。

休气灵光,自惜伯玉址。

结交燕赵豪,跃马长杨里。

堂堂百年身,兹游更奇伟

酌酒浇壮怀,奋步从此始。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不殊(bù shū)的意思:没有区别,没有差异

长杨(cháng yáng)的意思:长杨是指长时间的离别或分别。

初夏(chū xià)的意思:初夏指的是夏季的开始阶段,也可以用来形容事物刚刚开始或初步发展的状态。

窗纸(chuāng zhǐ)的意思:指窗户上的纸,比喻虚有其表,实际上毫无价值或者不值得依赖的东西。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

繁阴(fán yīn)的意思:指事物繁荣昌盛的状态

芳华(fāng huá)的意思:指年轻时光、青春年华。

风日(fēng rì)的意思:指风和日光,形容风和日丽、天气晴朗。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

浩瀚(hào hàn)的意思:形容事物广阔无垠,数量众多。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

结交(jié jiāo)的意思:结交指与人建立关系,交朋友。

绝艺(jué yì)的意思:指某种艺术或技能达到了极高的境界,非常出色或独步于众。

昆仑(kūn lún)的意思:指高山,也用来形容非常高大的事物。

戾止(lì zhǐ)的意思:停止恶劣行为,改正错误。

历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。

岭峤(lǐng qiáo)的意思:形容山峰高耸、险峻。

灵光(líng guāng)的意思:指思维敏捷、反应迅速、见解独到的才智。

流会(liú huì)的意思:指人们因为某种原因而分散开来,不再聚集在一起。

论议(lùn yì)的意思:指讨论、辩论或议论事物的内容和方式。

迷真(mí zhēn)的意思:迷失真理,不明真相

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

奇伟(qí wěi)的意思:形容事物异常奇特、宏伟壮观。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。

殊轨(shū guǐ)的意思:指与众不同,与常规不同。

嵩华(sōng huá)的意思:指嵩山和华山,泛指山岳之地。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

庭户(tíng hù)的意思:指家庭、家室。

土中(tǔ zhōng)的意思:指事物在土地中间,形容平凡、普通。

无已(wú yǐ)的意思:没有止境,无法满足

西极(xī jí)的意思:极西之地,指极远的地方。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

休气(xiū qì)的意思:停止呼吸,不再呼吸

燕赵(yān zhào)的意思:指古代中国的两个国家,燕国和赵国,也用来形容国家的边疆。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

一原(yī yuán)的意思:原始的、最初的

郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁

跃马(yuè mǎ)的意思:跃马指骑马跳跃,比喻迅速行动或突破困难。

斋坐(zhāi zuò)的意思:斋坐是指在清净的地方安坐,专心修行,追求心灵的宁静。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

中峙(zhōng zhì)的意思:指处于两个争议或冲突之间,无法取舍或选择的困境。

壮怀(zhuàng huái)的意思:形容志向远大、抱负雄伟的心情。

鉴赏

这首元代诗人吴当的《送刘山人远游》描绘了初夏时节清风明丽的景色,以及对友人刘山人即将远行的深深祝愿。首句“初夏风日清,芳华尽披委”展现了初夏时节的清新与花朵凋零的景象,暗示时光流转。接下来的“萧萧野人居,绿树净如洗”,以寂静的乡村生活和洁净如洗的绿树,烘托出刘山人的隐逸之志。

“繁阴在庭户,晴云隔窗纸”描绘了庭院的宁静与户外的晴朗,暗寓友人即将踏入广阔天地。“刘君负绝艺,幽讨亦戾止”赞美了刘山人的才华和志向,他将踏上探寻未知的旅程。“平生一緉屐,历历几千里”表达了对刘山人长途跋涉的想象,以及他对远方的期待。

“南袖岭峤烟,东拂扶桑水”进一步描绘了刘山人行程的遥远,从南岭到东海,充满神秘色彩。“空斋坐终日,论议颇亹亹”则写出刘山人在空寂的斋室中深思熟虑,讨论学问时的专注与热情。

“言立罔迷真,浩瀚况无已”赞扬了刘山人的智慧和洞察力,他的言论清晰,见识深远。“群流会一原,众辙不殊轨”寓意各种思想汇聚于根本,各人的道路虽不同,但目标一致。“昆仑倚西极,黄河走其底”以壮丽的自然景观象征着刘山人的壮志豪情。

最后,“嵩华与恒岱,郁郁土中峙”提及嵩山、华山和恒山等名山,寄寓了对刘山人坚韧不拔精神的赞美。“休气蓄灵光,自惜伯玉址”祝愿他在旅途中保持内心的纯净和智慧。“结交燕赵豪,跃马长杨里”表达了对刘山人与豪杰交往的期待,以及他将在京城的精彩生活。“堂堂百年身,兹游更奇伟”再次强调这次旅程的非凡意义。

整首诗以景寓情,通过描绘初夏景色和对刘山人远游的想象,表达了诗人对友人的深情祝福和对他未来的期许,充满了浓厚的人文关怀和哲理思考。

作者介绍

吴当
朝代:元   字:伯尚   籍贯:抚州崇仁   生辰:1297—1361

( 1297—1361)抚州崇仁人,字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称,长精通经史百家言。从祖父至京师,补国子生。澄卒,从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教,预修辽金宋三史,书成,除翰林修撰,累迁翰林直学士。江南兵起,特授江西肃政廉访使,召募民兵,由浙入闽,参预镇压农民军,夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西,欲用之,不从,乃执送江州,拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。
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