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《寄崔纯亮》全文
唐 / 孟郊   形式: 古风  押[歌]韵

百川有馀水,大海无满波。

器量相悬,贤愚不同科。

群辩有姿语,众欢无行歌。

唯馀洛阳子,郁郁恨常多。

时读过秦篇,为君涕滂沱

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拼音版原文全文
cuīchúnliàng
táng / mèngjiāo

bǎichuānyǒushuǐhǎimǎn
liángxiāngxuánxiántóng

qúnbiànyǒu姿zhònghuānxíng
wéiluòyánghènchángduō

shíguòqínpiānwèijūnpāngtuó

诗文中出现的词语含义

百川(bǎi chuān)的意思:指众多的河流汇聚成大河,比喻众多的事物汇集在一起。

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

大海(dà hǎi)的意思:比喻广阔无边的海洋,也比喻广阔无边的事物或领域。

洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

滂沱(pāng tuó)的意思:形容雨水或泪水非常大、非常多。

器量(qì liàng)的意思:指一个人的胸怀、气量或度量大,能够容忍和包容他人的言行。

涕滂(tì pāng)的意思:泪水如雨滂沱般涌出。

同科(tóng kē)的意思:同一个学科或领域的人或事物。

无行(wú xíng)的意思:没有行动力或无所作为。

相悬(xiāng xuán)的意思:形势非常危急,悬念未解。

行歌(xíng gē)的意思:指行走时唱歌,形容心情愉悦,无忧无虑。

阳子(yáng zǐ)的意思:阳光之子,指聪明、机智、开朗的人。

郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁

姿语(zī yǔ)的意思:

犹妙语。 唐 孟郊 《寄崔纯亮》诗:“羣辩有姿语,众欢无行歌。”

注释
百川:众多河流。
馀水:剩余的水。
大海:广阔的海洋。
满波:满溢的波浪。
器量:才能和度量。
悬:差距大。
贤愚:贤能与愚笨。
科:标准。
群辩:各种辩论。
姿语:华丽的言辞。
行歌:固定的歌唱形式。
洛阳子:指代某位来自洛阳的诗人。
郁郁:忧郁的样子。
恨常多:常常感到愁闷。
过秦篇:《过秦论》(古代一篇散文,论述秦朝兴衰的历史)。
涕滂沱:泪流满面。
翻译
所有的河流都有多余的水,大海却从不满溢。
人们的才识和容量相差悬殊,贤能与愚笨不在同一标准下衡量。
各种辩论充满言辞,众人欢乐却没有固定的歌唱形式。
只有洛阳人(指某位诗人)心中愁闷,常常郁郁寡欢。
他时常阅读《过秦论》,为你的遭遇泪流满面。
鉴赏

这首诗是唐代诗人孟郊所作,名为《寄崔纯亮》。通过对比百川与大海的不同,诗人表达了器量大小、贤愚差异的哲理,同时也反映出个人才华未被施展的感慨。

“百川有馀水,大海无满波”用以形象地说明天地之间,有广阔的空间容纳万物,不会因为任何事物而感到满足或是局限。紧接着,“器量各相悬,贤愚不同科”进一步强调了每个人的才华和能力都有所不同,且不应以同一标准去衡量。

然而,在“群辩有姿语,众欢无行歌”的描绘中,我们感受到一种社交场合的热闹与多样性,但诗人自己的内心世界却是“唯馀洛阳子,郁郁恨常多”,表达了自己与周围环境的不适应和深藏的忧虑。

最后两句,“时读过秦篇,为君涕滂沱”则透露出诗人阅读古代贤良之作时所感同身受的情怀,似乎在寻求精神上的慰藉。整首诗通过对比和反差手法,表达了诗人内心的孤独与不满,以及对知识分子未被认可的深切感受。

作者介绍
孟郊

孟郊
朝代:唐   字:东野   籍贯:湖州武康(今浙江德清)   生辰:751~814

孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。
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