秋涛看足否,罗刹石边居。
- 拼音版原文全文
寄 钱 塘 罗 给 事 唐 /齐 己 愤 愤 呕 谗 书 ,无 人 诵 子 虚 。伤 心 天 祐 末 ,搔 首 懿 宗 初 。海 树 青 丛 短 ,湖 山 翠 点 疏 。秋 涛 看 足 否 ,罗 刹 石 边 居 。
- 诗文中出现的词语含义
-
谗书(chán shū)的意思:指用谗言、诬告来陷害别人或毁坏别人的名誉。
愤愤(fèn fèn)的意思:形容对不公平、不正义的事情感到愤怒和不满。
湖山(hú shān)的意思:湖山是指湖泊和山脉,通常用来形容美丽的自然景观。
罗刹(luó chà)的意思:指凶恶残暴的人。
青丛(qīng cóng)的意思:指许多青翠的树木丛生在一起,形容茂盛、繁多。
搔首(sāo shǒu)的意思:形容愤怒、焦虑或烦躁不安的样子。
山翠(shān cuì)的意思:形容山上的树木繁茂、郁郁葱葱。
伤心(shāng xīn)的意思:心情受到伤害或痛苦。
无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态
子虚(zǐ xū)的意思:虚假、不真实
罗刹石(luó chà shí)的意思:指能够使人心神恍惚、陶醉迷惑的东西。
- 翻译
- 满怀愤怒写下诽谤之文,却无人传颂那虚构的美好。
在天祐末年令人痛心,抚首叹息始于懿宗初年。
海边树木青绿但矮小,湖光山色翠绿点点稀疏。
壮观的秋日波涛可曾看够?你是否住在凶险的罗刹石旁?
- 注释
- 愤愤:非常愤怒的样子。
呕:倾吐,写出。
谗书:含有诽谤内容的书信或文章。
无人:没有一个人。
诵:传颂,朗诵。
子虚:这里比喻虚构的美好事物,源自古文《子虚赋》。
伤心:感到悲痛。
天祐末:指历史上的某个末期,这里泛指一个时代的结束。
搔首:以手挠头,表示焦虑或思考。
懿宗初:指某个帝王即位初期,这里象征一个新的开始。
海树:海边的树木。
青丛:青绿色的树丛。
短:不高,矮小。
湖山:湖泊与山峦。
翠点:翠绿的斑点。
疏:稀疏,不密集。
秋涛:秋天的波浪,特指钱塘江的秋潮。
看足否:是否已经看够。
罗刹石:传说中凶险的地方,比喻危险的环境。
边居:居住在旁边。
- 鉴赏
这首诗充满了对过往美好时光的怀念和现实苦闷的哀愁。开篇“愤愤呕谗书,无人诵子虚”表达了诗人对于自己才华未被赏识的忧虑,同时也反映出诗人对古籍《左传》、《国语》的喜爱和渴望有人能够理解自己的学问。紧接着“伤心天祐末,搔首懿宗初”则表达了诗人对于历史沧桑、朝代更迭的感慨,以及对先祖功业的怀念之情。
在下片,“海树青丛短,湖山翠点疏”描绘了一幅幽静的自然景观,其中“海树”可能指的是靠近大海的树木,而“湖山翠点疏”则是对湖光山色的一种描绘。这些景物不仅美化了诗人的居所,也映射出诗人内心的宁静与孤独。
最后,“秋涛看足否,罗刹石边居”中“秋涛”可能指的是秋天的波涛或者是秋天的溪流,而“罗刹石边居”则描绘了诗人隐居的场景。这里的“看足否”表达了一种对目前生活状态的自我询问,是否已经满足了自己的愿望。
整首诗通过对自然景物的细腻描写和内心情感的深刻抒发,展现了诗人在寂寞中寻求精神寄托的心路历程。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
妙香院僧堂后路直临溪石台古松蟠其上松之下有足迹及石穴三十馀浅容杯水问僧云自昔葛洪鍊丹种桃于此穴乃丹灶其数三十有二适与龟峰相应亦谓足迹为仙人迹又有云日光照石壁隐若青红盖桃影云作两绝·其二
壁间石色隐青红,指似夭夭即此中。
金石著文犹叵信,况堪传者自渔翁。