百兽（bǎi shòu）的意思：指各种动物聚集在一起。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

不化（bù huà）的意思：不变、不转化

大音（dà yīn）的意思：指声音大，有威势。

耳目（ěr mù）的意思：指消息传达的渠道或途径。

嗟嗟（jiē jiē）的意思：表示悲伤、叹息或感叹的声音。

嗟乎（jiē hū）的意思：表示悲叹、感叹之情。

今世（jīn shì）的意思：指现在的人生或当前的世界。

今人（jīn rén）的意思：指现在的人，也可指当代人。

可观（kě guān）的意思：形容事物或现象值得观察、评价或赞叹。

况乃（kuàng nǎi）的意思：更何况，何况

聋俗（lóng sú）的意思：指人们对事物缺乏敏感，对于时事和社会风气的了解不足。

乃今（nǎi jīn）的意思：现在，目前

韶舞（sháo wǔ）的意思：形容音乐欢快动听，舞蹈优美动人。

殊类（shū lèi）的意思：与众不同，独特的存在

舜韶（shùn sháo）的意思：形容天子治理国家有方，国家繁荣昌盛。

豚鱼（tún yú）的意思：形容人愚昧无知或缺乏经验。

万殊（wàn shū）的意思：形容事物变化多端，千变万化。

希声（xī shēng）的意思：希望听到消息或声音。

知音（zhī yīn）的意思：知己，好朋友

至和（zhì hé）的意思：指人与人之间的关系和谐、友好，没有矛盾或争执。

中孚（zhōng fú）的意思：中:诚信；孚:信任。指言行诚实可信，信誉卓著。

这首诗由宋代诗人刘敞所作，名为《和永叔夜坐鼓琴二首（其二）》。诗中探讨了知音难遇的主题，并以音乐与自然、人类行为进行对比，表达了对当今社会道德与理解力的反思。

首句“知音古亦少，况乃今人乎”开篇即点明知音稀少这一主题，接着“至和动殊类，此则今世无”进一步阐述，认为和谐与不同事物之间的互动在当今社会已难以寻觅。接下来，“舜韶舞百兽，事可观于书”通过引用古代传说中的故事，即舜帝用音乐感化百兽，来强调音乐与和谐的力量。然而，“但非耳目接，便自疑其虚”指出，由于缺乏直接体验，人们往往怀疑这些故事的真实性。

随后，“谁谓今之人，反不如兽欤”提出疑问，质疑现代社会中的人们是否连动物都不如，暗示了当前社会道德与理解力的缺失。最后，“大音盖希声，聋俗或万殊”表达了对真正伟大音乐（象征着高尚思想与深刻情感）的渴望，同时也讽刺了世俗的无知与多样。而“中孚有不化，嗟嗟乎豚鱼”则以豚鱼比喻，强调即使是最简单的生命体，也能够感知到真正的和谐与美好，而人类却难以做到这一点。

整首诗通过对比古代与现代，音乐与自然，以及人类自身的行为与能力，深刻地反映了诗人对于知音难遇、道德滑坡以及人类自我认知的忧虑与反思。