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《五月初二.福主游本甲内柱联》全文
清 / 廖厚初   形式: 对联

天教穗岭儒宗存神过化

人为蒲觞时节,献馥输忱

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诗文中出现的词语含义

存神(cún shén)的意思:保持专注、集中精神

过化(guò huà)的意思:指被过分地改变、转化为另一种形式或性质。

人为(rén wéi)的意思:由人为主动创造或引起的事物或行为。

儒宗(rú zōng)的意思:指儒家学派的主要思想和理念。也用来形容某个学派或团体的主要思想、理念或核心价值观。

时节(shí jié)的意思:指特定的季节或时期,也可指特定的时机。

输忱(shū chén)的意思:指无法坚守诚信和信义,不守信用。

天教(tiān jiào)的意思:指天意、天命,表示某种事情是天意所在,无法改变。

鉴赏

这首对联巧妙地融合了自然与人文之美,展现了深厚的文化底蕴和哲学思考。

上联“天教穗岭儒宗,存神过化”以“穗岭”象征学问的丰饶之地,寓意儒家学说如同山岭之穗,繁茂而深远。其中,“存神”指精神的修养,“过化”则指通过实践将知识转化为行动,体现了儒家强调的修身齐家治国平天下的理想。

下联“人为蒲觞时节,献馥输忱”则从人的角度出发,描绘了在特定时节(如端午节)人们以菖蒲酒祭祀的传统,表达对先贤的敬仰之情。“馥”意为香气,“输忱”则是诚挚奉献之意,形象地展示了人类社会中对文化传承和敬仰祖先的情感表达。

整体而言,这副对联不仅赞美了儒家文化的博大精深,也颂扬了人类社会中对传统习俗的尊重与传承,体现了和谐共生的人文精神。

作者介绍

廖厚初
朝代:清

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