《始生七章章八句上皇子嘉王生辰·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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地公（dì gōng）的意思：指土地公公正、公平、公正无私。
阽危（diàn wēi）的意思：处于危险的境地，临近灭亡或失败
岂伊（qǐ yī）的意思：表示对某种情况或结果的否定和不屑。
寿域（shòu yù）的意思：指人的寿命或生命的年限。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。我私（wǒ sī）的意思：指个人私利，忽视公共利益。
吾生（wú shēng）的意思：吾生是指自己的一生，表示个人的生活和命运。
熙熙（xī xī）的意思：形容人多、热闹的样子。
一物（yī wù）的意思：指一件事物或一个物品。
宇宙（yǔ zhòu）的意思：形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。
于焉（yú yān）的意思：指到了那个地方，就在那个地方停留或从事某种活动。
- 注释
- 吾方：我正在。
贵：珍视。
相彼：看那些。
阽危：处于危险之中。
岂伊：难道是。
天地公：天地的公正。
而：却。
独：只。
及：关照。
于焉：在这里。
识：认识。
仁端：仁爱的本质。
一物：任何事物。
忍遗：忍心忽略。
当思：应当思考。
宇宙间：世间万物。
寿域：长寿的领域。
咸：都。
熙熙：和谐繁荣。
- 翻译
- 我正珍视自己的生命，看到他人常常身处危险。
这难道仅是因为天地公正，而特别关照我个人吗？
在这里，我认识到仁爱的本质，怎能忍心对任何事物都冷漠不闻。
应当想到世间万物，长寿的领域都充满和谐与繁荣。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者陈傅良为庆祝皇子嘉王的生辰所作，表达了对生命的珍视以及对公正与仁爱的思考。诗人认为，在宇宙万物中，生命的价值平等，每个人都应得到关爱，不应仅限于个人私利。他强调了仁爱之心，即对世间万物都有一份怜悯和不忍伤害的态度，并期望天下众生都能生活在和谐繁荣之中。整体来看，这是一首寓教于乐，寄寓深意的祝寿诗。
- 作者介绍
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陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。朝代：宋
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