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《寄承甫兄》全文
宋 / 项安世   形式: 七言律诗  押[歌]韵

不见夫君岁月过,举头相望隔山河。

来人去书长到,江北江南情若何

铁砚功名自许锦囊诗句不须多。

家风正待吾曹振,莫漫寻常琢磨

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拼音版原文全文
chéngxiōng
sòng / xiàngānshì

jiànjūnsuìyuèguòtóuxiāngwàngshān

rénláirénshūchángdàojiāngběijiāngnánqíngruò

tiěyàngōngmíngdāngtiěnángshīduō

jiāfēngzhèngdàicáozhènmànxúnchángfèizhuó

诗文中出现的词语含义

北江(běi jiāng)的意思:北江是指北方的江河,比喻人的胸怀宽广,气度不凡。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

隔山(gé shān)的意思:指两地相隔很远,像隔山一样遥远。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

家风(jiā fēng)的意思:

◎ 家风 jiāfēng
[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

江北(jiāng běi)的意思:指长江的北岸,也指长江以北地区,一般用来比喻位置、方位或者代指北方。

锦囊(jǐn náng)的意思:锦囊是指一个装有各种物品或信息的袋子,比喻储藏着宝贵的东西或有用的计策。

来人(lái rén)的意思:指需要帮助或支援时,呼唤他人前来。

若何(ruò hé)的意思:如何;怎样

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

诗句(shī jù)的意思:指诗中的句子或诗中的一句话。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

吾曹(wú cáo)的意思:吾曹是一个古代汉语成语,表示“我们大家”,用来指代自己和一群人。

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

琢磨(zuó mo)的意思:琢磨是一个形容词,用来形容思考、探索和思索的过程。它表示经过深入思考和研究后获得的理解和洞察力。

自许(zì xǔ)的意思:自我夸耀,自我吹嘘

翻译
见不到丈夫已经度过许多时光,抬头遥望却被山河阻隔。
人来人往,书信却绵延不断,江南江北的情谊如何呢。
以刻苦钻研学问来追求功名自是我的期许,不必在意诗作数量多少。
家族的风气正等待我们去发扬,不要轻易浪费时间在琐碎的事情上深思熟虑。
注释
夫君:丈夫。
岁月过:度过许多时光。
隔山河:被山河阻隔。
人来人去:人潮更迭。
书长到:书信绵延不断。
江北江南:指两地。
情若何:情感状况如何。
铁砚:坚固的砚台,象征刻苦学习。
功名:功业和名声。
当自许:应自我期许。
锦囊诗句:珍贵的诗篇。
家风:家族风气。
吾曹:我们。
振:发扬。
寻常:平常。
琢磨:深思熟虑。
鉴赏

这首诗是宋代诗人项安世写给他的兄弟承甫的一封信中的一部分,表达了对时光流逝和兄弟之间距离遥远的感慨。首句“不见夫君岁月过”直接抒发了对兄长的思念,感叹岁月匆匆,未能常见。次句“举头相望隔山河”描绘了两人地理上的阻隔,暗示了深厚的情感纽带。

“人来人去书长到”进一步表达了通过书信维系情感的频繁与持久,尽管人各有事,但书信传递的情谊绵延不断。接下来,“江北江南情若何”询问对方近况,流露出对兄弟情感的关切。

后两句“铁砚功名当自许,锦囊诗句不须多”鼓励兄长追求功名,不必过于在意诗文的数量,而应注重内涵和品质。最后,“家风正待吾曹振,莫漫寻常费琢磨”强调家族传统和责任,希望兄弟们能共同维护家风,不要在琐事上浪费过多精力。

整体来看,这首诗情感真挚,既有对亲情的怀念,又有对人生道路的期许和勉励,体现了宋代理学士大夫的家国情怀。

作者介绍

项安世
朝代:宋

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史
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