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《泸溪周元公书院·其三》全文
明 / 符锡   形式: 七言绝句  押[元]韵

憧憧行子青衫湿,风雨濂溪过门

道化未能三百里,溪桥祠屋愧空存。

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诗文中出现的词语含义

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

憧憧(chōng chōng)的意思:形容人们向往追求美好事物的心情。

道化(dào huà)的意思:指通过言行举止或表演引起他人嘲笑、嘲讽、讥讽的行为。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

过门(guò mén)的意思:指婚姻中的女子出嫁到男方家庭,也可泛指女子嫁入新家庭。

濂溪(lián xī)的意思:濂溪是指濂水和溪水,比喻学问渊博、博学多才。

青衫(qīng shān)的意思:指年轻人的衣着,也可指年轻人。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

祠屋(cí wū)的意思:指荒废、破败的祠堂或家屋。

行子(háng zǐ)的意思:指走路的样子,也用来形容行走的方式或态度。

鉴赏

此诗描绘了诗人途经泸溪周元公书院时的情景与感慨。首句“憧憧行子青衫湿”,以“行子”自指,点明诗人作为旅人,身着青衫,行走在风雨中,形象生动地展现了旅途的艰辛与孤独。次句“风雨濂溪又过门”,则将视线转向了眼前的濂溪,暗示诗人不仅穿越了自然界的风雨,也跨越了历史的长河,来到了濂溪之畔。

接着,“道化未能三百里”,诗人以“三百里”为喻,可能是指从某个特定地点到周元公书院的距离,表达了对周元公道化影响范围的思考与感慨。此处“未能”二字,透露出一种遗憾与向往,即尽管周元公的教化理念未能遍及更远的地方,但其精神与思想依然值得后人铭记与追寻。

最后,“溪桥祠屋愧空存”,诗人站在溪边的桥上,面对着祠屋,心中涌起复杂的情感。这里的“愧”字,既是对祠屋空置、周元公精神未得充分传承的遗憾,也是对自己未能更好地实践或传播周元公思想的自责。整首诗通过细腻的描写和深沉的思考,展现了诗人对于历史人物及其思想的敬仰与反思,以及在现实世界中追寻理想与真理的不懈努力。

作者介绍

符锡
朝代:明

江西新喻(今新馀)人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。著作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》,撰《韶州府志》十卷。
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