《寄赠曾以三督学关中·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白雪（bái xuě）的意思：指纯洁无瑕的雪，也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。
从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。
华岳（huá yuè）的意思：指华山和岳阳两个名山，比喻名山大川。
三峰（sān fēng）的意思：指三座山峰，比喻三个主要的人或事物。
天门（tiān mén）的意思：指高门大户，豪华富贵的住宅。
仙人（xiān rén）的意思：指仙界的人物，也用来形容非常高尚或非常出色的人。
郢曲（yǐng qǔ）的意思：郢曲指的是楚国的一种音乐曲调，也用来比喻言辞华丽而不实际的文章或言辞。
掌上（zhǎng shàng）的意思：掌上指的是手掌上面，形容事物非常小、轻巧或容易掌握。
振衣（zhèn yī）的意思：指人的衣服被风吹动，形容人的精神振奋、意气风发。
仙人掌（xiān rén zhǎng）的意思：形容人或事物坚强、顽强不屈
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅壮丽而神秘的山岳景象，通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共存。首句“华岳岧峣一振衣”，以“华岳”点明了地点，即著名的华山，用“岧峣”形容其高峻险峭，仿佛一座天梯直插云霄，诗人轻轻一振衣袍，便与这巍峨的山岳融为一体，营造出一种超凡脱俗的氛围。
接着，“仙人掌上露初晞”一句，将视线转向华山之巅，仙人掌作为华山的标志性景观之一，其上晨露初干，不仅增添了画面的生动感，也暗喻着清新的灵性与纯净的境界。露珠的晶莹剔透，仿佛是大自然的馈赠，象征着纯洁与希望。
“醉歌郢曲三峰下”，则将场景转换为山下的情景。郢曲，古代楚地的歌曲，这里借指诗人或隐含着诗人的歌声在山脚下回荡，与自然融为一体，表达了诗人对自由、自然和艺术的向往与追求。这一句通过“醉歌”二字，不仅描绘了音乐的美妙，更体现了诗人内心的愉悦与洒脱。
最后，“从此天门白雪飞”，以“天门”点明了华山的门户，预示着诗人的旅程即将开启，而“白雪飞”则暗示着旅程中的艰难与挑战，同时也预示着诗人在经历了种种考验后，将获得精神上的升华与成长。这一句既是对前文情境的总结，也是对未来旅程的展望，充满了哲理意味和浪漫色彩。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和巧妙的构思，展现了华山的壮美与诗人的内心世界，既有对自然美景的赞美，也有对人生旅途的思考，是一首富有深意和艺术感染力的作品。
- 作者介绍
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欧大任
欧大任（1516-1596）字桢伯，号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史，工古文辞诗赋”，并喜体育运动，擅长踢球、击剑。14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学，在著名学者黄佐门下读书，很有得益。无奈文运不佳，八次乡试均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一鸣惊人，以岁贡生资格，试于大廷，考官展卷阅览，惊叹其为一代之才，特荐御览，列为第一。由是海内无不知欧大任，名声远播。朝代：明
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慷慨盛唐歌，意气临八荒。
弯弧射蛟台，皇武何可当。
六龙奋遨游，宝鼎开灵昌。
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宸游事既往，六合无回光。
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虽为新旧妇，亦被略术迷。
一为略术迷，随之东以西。
迢迢海北路，几人乡井悲。
几家母哭子，孤老无依栖。
几家夫寻妻，身只而流离。
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衔血苦吁天，天远那得知。
此苦长已矣，终天但含凄。
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上船趁早潮，莫待沙乾枯。
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《海边谣》【明·王佐(汝学)】海岸谁家女，修发方覆眉。破舟得不死，傍岸呱呱啼。问之本贫家，早孤兄嫂依。长兄苦衣食，前月去贩黎。次兄欠官钱，卒岁苦监羁。儿独与嫂居，身无完裙衣。朝暮取薪水，儿出嫂蒸藜。东邻有恶少，略人男女儿。虽为新旧妇，亦被略术迷。一为略术迷，随之东以西。迢迢海北路，几人乡井悲。几家母哭子，孤老无依栖。几家夫寻妻，身只而流离。官方有公事，诉云姑去而。衔血苦吁天，天远那得知。此苦长已矣，终天但含凄。儿昨出不虞，略至此海隅。先在十数人，亦皆儿所如。同置密室中，事若有所须。半夜须者来，门外声相呼。上船趁早潮，莫待沙乾枯。男女连绳出，贯人如贯鱼。一有喧哗声，落头威其馀。连落一二头，谁不惜身躯。人人皆吞声，掩蓬泪如珠。摇摇出中流，天地亦伤感。海洋忽变色，乾坤皆黯惨。舟人葬鱼腹，儿身偶得坎。艰危虽万状，比死苦稍减。太平群女郎，婚嫁不离乡。出嫁事舅姑，归宁拜爷娘。骨肉老相保，其乐且无央。儿曹独遭此，天道何茫茫。亦闻此恶少，前月事仓茫。家聚八九僮，倏忽酢九缸。渊默而雷声，鬼谴送南阳。南阳父母慈，置之仁寿场。双翼插虎胁，放飞食牛羊。世事千万端，言之可心伤。施恩岂无所，恩虎大不可。道路今以目，丈人休问我。行人闻此言，洒泪湿道左。
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