试言吾易耐东去，未识何人是姓丁。
《夜归陈渡草堂时新与诸子别去有怀二首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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鼓瑟（gǔ sè）的意思：指人们在心情愉悦的情况下，用心弹奏瑟琴，形容人心情舒畅，愉悦自得。
褐衣（hè yī）的意思：指穿着褐色衣服的人，比喻贫穷、低微的身份。
何因（hé yīn）的意思：为什么；因何
怀玉（huái yù）的意思：怀玉是指心怀宝贵的品德和美好的品质。
聚星（jù xīng）的意思：聚集众多的明星或有才华的人物。
身名（shēn míng）的意思：指个人的名誉和声望。
谈经（tán jīng）的意思：指谈论经书、经典或学问的事情。
一谈（yī tán）的意思：指一谈起来就话多、谈得不停。
郑圃（zhèng pǔ）的意思：郑圃是一个汉字成语，形容农田种植得非常好，庄稼茂盛，景象壮观。
- 鉴赏
此诗描绘了一位诗人夜晚归家，回访陈渡草堂的情景，同时表达了对旧友离别的怀念之情。首句“自拟身名如郑圃”，以郑圃自比，暗示自己虽身处简陋之地，但内心追求的却是高洁的品格和淡泊的生活。接着，“宫环半亩日长扃”一句，通过描述草堂四周环绕的围墙和日长扃闭的景象，营造出一种宁静而略带寂寞的氛围。
“褐衣颇笑非怀玉，茆屋何因却聚星”两句，诗人以幽默的口吻表达了对自身生活状态的自嘲，同时也流露出对理想与现实之间差距的感慨。褐衣象征朴素的生活，而非怀玉则暗示了对世俗价值的不屑；茆屋则是简陋的居所，却为何能吸引星辰般的才智聚集，这里蕴含着对友情和精神交流的珍视。
“树底蝉声希鼓瑟，灯前鸟字一谈经”描绘了夜晚草堂内的场景，蝉鸣与鼓瑟相呼应，鸟语与经文相交织，营造出一种和谐而充满诗意的氛围。这不仅展现了自然与人文的融合，也体现了诗人对生活的热爱和对知识的追求。
最后，“试言吾易耐东去，未识何人是姓丁”表达了诗人对未来的期待和对未知的探索。试言吾易耐东去，意味着诗人愿意接受生活的挑战和变化，未识何人是姓丁，则是对未来可能遇到的知音或伙伴的期待，体现了诗人开放的心态和对人际关系的珍视。
整体而言，这首诗通过对日常生活场景的细腻描绘，以及对友情、理想与现实关系的深刻思考，展现了诗人丰富的情感世界和独特的生命态度。
- 作者介绍
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唐顺之
唐顺之（公元1507～1560）字应德，一字义修，号荆川。汉族，武进（今属江苏常州）人。明代儒学大师、军事家、散文家，抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州（武进）城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一，官翰林编修，后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海，唐顺之以兵部郎中督师浙江，曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史，巡抚凤阳，1560年四月丙申（初一）日（4月25日）至通州（今南通）去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。朝代：明 号：荆川 籍贯：武进（今属江苏常州） 生辰：公元1507～1560
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