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《五和·其二》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[元]韵

江湖浩渺常存阙,云汉昭回妙阐坤。

妓或携来安石墅,客谁畔去翟公门

戴花老岂非同姓,拾穗翁犹有远孙

杀马毁车吾耄矣,尚堪扶杖邻村

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诗文中出现的词语含义

常存(cháng cún)的意思:永远存在;长久保持

扶杖(fú zhàng)的意思:扶持和支持老年人

公门(gōng mén)的意思:指官方门庭,也指官员、公务员。

浩渺(hào miǎo)的意思:形容广阔无边,无法估量的样子。

毁车(huǐ chē)的意思:指车辆被严重损坏或毁坏。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

邻村(lín cūn)的意思:指与自己家庭、亲戚、朋友关系亲密的村庄。

岂非(qǐ fēi)的意思:难道不是,岂非表示对某种事实或判断的反问,表达出否定的意思。

同姓(tóng xìng)的意思:指同一个姓氏。

远孙(yuǎn sūn)的意思:指的是离自己很远的后代,泛指后代的后代。

云汉(yún hàn)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变幻莫测或难以捉摸。

昭回(zhāo huí)的意思:昭回是一个形容词词语,意思是明亮而清晰。

注释
江湖:指社会或广阔的地方。
昭回:光明回转,形容银河明亮。
妙阐:巧妙地阐述或展现。
坤:指大地,与乾相对。
妓或携来:妓女有时陪伴而来。
翟公门:典故,形容人失势后门庭冷落。
戴花老:指老年男子佩戴花朵。
同姓:有相同姓氏。
拾穗翁:比喻勤劳的老人。
远孙:远方的子孙。
杀马毁车:形容年老体衰。
尚堪:还能胜任。
扶杖:拄杖而行。
翻译
广阔的江湖常常空缺,银河明亮地展示着大地的奥秘。
妓女有时会带着客人来到安石别墅,又有谁能离开翟公家门呢。
戴花的老人或许有相同的姓氏,拾麦穗的老翁还有远方的子孙。
我已年迈,马车都已废弃,但还能拄杖走过邻村。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居山林的生活状态。诗人通过对自然景观的描写,表达了自己对于自由自在、无拘无束的向往。

"江湖浩渺常存阙,云汉昭回妙阐坤"两句,勾勒出一幅广阔天地与江湖相连的壮丽画面,其中“阙”指古代城楼,也象征着连接天地的桥梁。这里,诗人将自己置身于这片辽阔之中,感受着云汉的回旋变化和宇宙的奥妙。

"妓或携来安石墅,客谁畔去翟公门"则是对隐逸生活的一种描绘。“妓”在这里可能指的是同行者,而“石墅”则是隐居之所。诗人询问的“客”,可能是自己心中的一个角色,他或许正准备离开某个地方,前往翟公门,那里可能代表着更远离尘世的所在。

"戴花老岂非同姓,拾穗翁犹有远孙"两句中,“戴花”指的是头戴野花的隐者,“岂非同姓”则表达了一种超越俗世关系的精神亲缘。而“拾穗翁”是形容诗人自己,仍旧保持着对自然和传统的敬畏与守护。

最后两句"杀马毁车吾耄矣,尚堪扶杖过邻村"则表达了一种放下世间纷争、归隐田园的决心。诗人用“杀马毁车”来比喻放弃了往日的功名和斗争,只为了一心向道。而“尚堪扶杖过邻村”,则是说尽管年迈,但还能扶着拐杖,过着与世隔绝的生活。

整首诗通过对自然景物的描写,以及对隐逸生活的向往和自我状态的反映,展现了诗人对于超脱尘世、寻求心灵自由的深切渴望。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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